1、意思是：我能死裡逃生算是幸運了，可幸運地活下來要幹什麼呢？
2、出自於《指南錄後序》，是南宋文天祥為《指南錄》所作的一篇序文。該文簡略概括地敘述了作者出使元營、面斥敵酋、被扣押冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的冒險經歷，反映了民族英雄文天祥堅定不移的戰鬥意志、忠貞不屈的民族氣節和生死不渝的愛國激情。其文被收錄在蘇教版語文必修三專題三。
1、意思是：我能死裡逃生算是幸運了，可幸運地活下來要幹什麼呢？
2、出自於《指南錄後序》，是南宋文天祥為《指南錄》所作的一篇序文。該文簡略概括地敘述了作者出使元營、面斥敵酋、被扣押冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的冒險經歷，反映了民族英雄文天祥堅定不移的戰鬥意志、忠貞不屈的民族氣節和生死不渝的愛國激情。其文被收錄在蘇教版語文必修三專題三。
捨生而取義者也的意思是：連線詞，表順承。
出自春秋戰國時期思想家孟子所作的《魚我所欲也》。
節選如下：
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
譯文如下：
魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那麼我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那麼我寧願犧牲生命而選取大義。
在《博人傳》中自來也並沒有復活。
動漫中，果心居士和自來也有著同款頭髮還有招式，可是事實證明，這個人並不是自來也。在第四次忍界大戰中，藥師兜並沒有找到自來也的屍體，所以自來也也沒能復活。
自來也是漩渦鳴人的師傅，是鳴人最敬重的人。自來也和綱手、大蛇丸曾是同學、好友，三人還曾一起並肩作戰，可是後來， ...
在入侵雨隱村篇中，自來也和佩恩六道決戰，他使出渾身解數，及召來兩位蛤蟆仙人（深作及其妻志摩）相助，可是佩恩“六道”人數眾多，加上自來也太過大意導致左手被斬斷，在千均一發之際躲入蛤蟆胃裡，併成功以螺旋丸擊敗畜生道。此時他其實有能力逃離戰場以保性命，但他為查出佩恩六道的真正身份，不惜再次現身於六道面前，而這次 ...
“生，亦我所欲也”的下一句是“義，亦我所欲也”。出自孟子的《魚我所欲也》。原文：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”譯文：“生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那麼我寧願犧牲生命而選取大義。”
該文以性善論為依據，對人的生死觀進行了深入討論。 ...
賈生名叫賈誼，是洛陽人。在十八歲時就因誦讀詩書會寫文章而聞名當地。吳廷尉擔任河南郡守時，聽說賈誼才學優異，就把他召到衙門任職，並非常器重。漢文帝剛即位時，聽說河南郡守吳公政績卓著，為全國第一，而且和李斯同鄉，又曾向李斯學習過，於是就徵召他擔任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才，能精通諸子百家的學問。這樣，漢文 ...
者：無意義的語氣詞。
出自孟子《魚我所欲也》，原文如下：
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。
譯文：魚是我所想要的， ...
1、自來也沒有轉生。岸本在漫畫中的解釋是“因為自來也的屍體沉下了海底，壓力太大，無法下去尋找”。
2、沒有復活。自來也穢土要求深作把最後的遺言（佩恩沒有真身）帶回木葉隱村，佩恩“六道”向自來也撲去，自來也被擊沉於水中，而仙人深作則成功逃回木葉。直到大結局也沒有被複活。 ...
譯文：我寧願犧牲生命而選取大義。出自孟子的《魚我所欲也》。
孟子以他的性善論為依據，論述了一個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。這是對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。
孟子自認為“羞惡之心，人皆有之”，人就應該保持善良的本性，加強平時的修養及教育，不做有悖禮儀的事。孟子這一思 ...