事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯的意思是，對於不妥當的事情不能隨便答應別人，假如你輕易許諾就會處在做也是錯不做也是錯的兩難境地。出自《弟子規》。
《弟子規》部分節選：
事非宜，勿輕諾。
苟輕諾，進退錯。
凡道字，重且舒。
勿急疾，勿模糊。
彼說長，此說短。
不關己，莫閒管。
見人善，即思齊。
縱去遠，以漸躋。
見人惡，即內省。
有則改，無加警。
事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯的意思是，對於不妥當的事情不能隨便答應別人，假如你輕易許諾就會處在做也是錯不做也是錯的兩難境地。出自《弟子規》。
《弟子規》部分節選：
事非宜，勿輕諾。
苟輕諾，進退錯。
凡道字，重且舒。
勿急疾，勿模糊。
彼說長，此說短。
不關己，莫閒管。
見人善，即思齊。
縱去遠，以漸躋。
見人惡，即內省。
有則改，無加警。
事非宜，勿輕諾。這句話出自《弟子規》。該書是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。它是依據孔子教誨編成的學童生活規範，其內容採用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成。
孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次是謹言慎行、信守承諾。博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後，有多餘精力，就應該多學多問。如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
隨便許了的承諾必定欠缺個人信用
該句源於大爺的《道德經》第六十三章 夫輕諾必寡信，多易必多難。含意是這些隨便傳出承諾的，必然非常少可以兌付的，把事兒都看太非常容易，必然遭到許多艱難。
《道德經》第六十三章，原文如下
為無為，事沒事，味無氣味。尺寸是多少，抱怨以德。
圖難以其易，為超過其細;天地煩心事，必作於易;天下大事，必作於細。
要以聖賢終不以大，故會成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。要以聖賢猶難之，故終無難矣。
譯文翻譯
以無為的心態而大有作為，以不滋生事端的方法去處理事務，在平淡無味中來感受社會發展氣氛。以解決大事兒的心態來解決瑣事，以看待大部分的心態來看待極少數。用德政去解決民怨。
想處理難點，得從非常容易的那時候下手。要進行大業，須從微小的點點滴滴學起。由於天地的煩心事，剛造成時是非常容易處理的。天地的大事兒，剛上坡時都是無足輕重的。因此，聖賢自始至終不貪結婚功，因此能夠貢獻大業。
這些隨便傳出承諾的，必然非常少可以兌付的，把事兒都看太非常容易，必然遭到許多艱難。因而，聖賢一直把事兒構想得艱難些，因此最後沒什麼難以解決的煩心事。
中心思想疏忽
1.隨便獲得的承諾一直缺乏個人信用,多把事兒都看太簡易,做起來必須有許多艱難。
在輕諾必寡信，多易必多難中，大爺明確提出了考量是是非非規範的1個規範，不在涉及到實際劇情時，大爺覺得被隨便承諾的個人信用必須不充裕，把事兒勾勒得太過非常容易，具體執行中，必定會重重困難。
2.1個國家不可以獲得群眾的信賴還要走下坡路。
"民無信不立"，亦是說個人信用對人十分關鍵。執政者有個人信用，群眾便有自信心；群眾有自信心，便會造成信賴；群眾有自信心和信賴，施政便事倍功半。
3.不真心實意就不可以觸動他人。
我國句俗話精誠所至，金石為開，能夠為這話作注。這話勸誡大家，應以真誠待人，言行一致，不能虛情假意。假如表層一整套，內心一整套，欺上瞞下，終會露出馬腳。
4.誠信是天至的規律；保證誠信是人道主義的規律