二六時中指的是十二個時辰、全天中間的時候，也就是中午11-12點左右。
出自：“二六時中,沒有已時者有望。”已時是上午十點和十一點，按中國傳統說法是陽氣最不旺盛的時候，這句話意思是，只有執著，不懈怠，不退縮,勇往直前的人才有希望。
中國古代用十二地支記晝夜十二時辰，即子、醜、寅、卯，辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。晝夜各六個時辰，故稱“二六時”。這是佛門的一句熟語，猶言一整天，整日整夜。
佛門勸人要在“二六時”中保持正念，精進正道。如明·佚名《贈書記·假尼入寺》：“將來墮落知何地？因此上情願焚修二六時。”現代亦偶有運用者。如魯迅《華蓋集·雜感》：“只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。”
1、霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思，是秋季的最後一個節氣，也意味著冬天的開始。
2、霜降（First Frost），是二十四節氣之第十八個節氣，秋季的最後一個節氣。鬥指戌；太陽黃經為210°；每年公曆10月23—24日交節。霜降不是表示“降霜”，而是表示氣溫驟降、晝夜溫差大。霜降時節，萬物畢成，畢入於戌，陽下入地，陰氣始凝，天氣漸寒始於霜降。霜降節氣後，深秋景象明顯，冷空氣南下越來越頻繁。
3、就全國平均而言，霜降，是一年之中晝夜溫差最大的時節。霜降節氣特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，秋燥明顯。霜降並不是表示進入這個節氣就會“降霜”，其實“霜”也不是從天上降下來的，“霜”是地面的水氣由於溫差變化遇到寒冷空氣凝結成，“霜降”節氣與“降霜”無關，兩者不是同一概念。
4、霜降節氣主要有賞菊、吃柿子、登高遠眺、進補等風俗。霜降時節是秋冬氣候的轉折點，也是陽氣由收到藏的過渡，養生關鍵應注意做好“外禦寒、內清熱”。民間有“冬補不如補霜降”的講法，秋令屬金，脾胃為後天之本，此時宜平補，尤其應健脾養胃，以養後天。
龍抬頭是什麼意思啊 二月二龍抬頭的意義
龍抬頭是每年的農曆二月初二，傳說此日安眠了一冬的龍抬起頭來。它是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”，俗稱青龍節。
龍抬頭的天象
“二月二，龍抬頭”這句話還來自天象變化。二月二這天夜晚，仰望蒼穹，你也許真的會看到“龍抬頭”的景象。
古代天文學家把天空裡的恆星劃分成“三垣”、“四象”七大星區。在“三垣”外圍分佈著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星：角宿一和角宿二。它們是蒼龍頭上的犄角。“角宿”後的4顆星是“亢宿”（龍的咽喉），後面4顆星排成簸箕狀的“氐宿”（龍爪）。其後的“房心尾箕”分別是龍的心臟和尾巴。
二月二這天，角宿一、角宿二先浮出東方地平線。角宿一（龍頭）放射著藍色光芒。1小時後，“亢宿”也升至地平線以上。子夜時分，“氐宿”出現。這就是“龍抬頭”的全過程。這之後，“龍抬頭”的時間會逐日提前，每天提前4分鐘。這樣，經過一個多月的“提前”，到4月份晚上9時左右，整個“龍頭”就“抬”起來了。
龍抬頭的傳說
據說，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，龍王聽到民間人民的哭聲，看到許多人餓死的情景，十分悲痛。為了拯救黎民百姓，龍王便違抗旨意，私自降雨。玉帝得知後，把龍王打下凡來，壓在一座大山下，除非金豆開花，不得重登靈霄寶殿。人們為了報答龍王的救命之恩，到處尋找金豆。到了第二年二月初二這天，人們在翻曬金黃的玉米種子時，猛然醒悟這玉米就像金豆，炒一炒，開了花，不就是金豆開花嗎？於是家家戶戶爆玉米花，並在院子裡設案焚香，供上金豆花。玉帝看到金豆開花，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人民興雲佈雨。從此以後，每到二月二這天，民間便形成了吃爆玉米花的習俗了。
龍抬頭的習俗
龍是中國古代文化中地位顯赫的神物，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。俗雲“龍不抬頭天不雨”，龍抬頭意味著雲興雨作，而天地交泰、雲興雨作是萬物生育的條件。龍又是鱗蟲之精，百蟲之長，龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農事開始之時，又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時，故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉，又有食龍皮、龍鬚、龍子、龍鱗餅之俗，還有停針、忌磨等禁忌。
這一天，其它習俗也很多，起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭。”起床後還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蠍子蜈蚣無處藏。”有的地方婦女不動針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮等等。
這種“天上人間，融為一體”的民間故事，是古代勞動人民智慧的結晶；從另一個角度也反映出古代農業受天氣制約的現實以及耕者渴望風調雨順、五穀豐登的美好願望。