二十四節氣裡驚蟄的蟄是什麼意思+驚蟄的蟄什麼含義

　　二十四節氣裡驚蟄的蟄是什麼意思驚蟄的蟄什麼含義

　　生物休眠的狀態。蟄，藏的意思。在冬天，一些動物會進入—種不吃不喝、不活躍的狀態,稱之為“蟄伏”或“蟄”，而當春天到來,大氣的活動會引起雲層發出雷聲，同時氣溫升高,蟄伏的動物開始活躍，這個節氣故稱為“驚蟄”。

　　《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。 中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，雲南南部在1月底前後即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法則與沿江江南地區的氣候規律相吻合。

　　驚蟄在歷史上曾被稱為“啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。西漢時期輯錄的《大戴禮記·夏小正》曰：“正月啟蟄”。據說是因為漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。唐代以後，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重新被使用，但由於也有不用慣的原因，大衍曆再次使用了“驚蟄”一詞，並沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此後，日本也採用了大衍曆與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用始於貞享改歷的時候。

　　西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”

　　驚蟄這天人們要做什麼？

　　1、驚蟄吃梨

　　在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。因為驚蟄這個節氣萬物復甦，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較乾燥，很容易使人口乾舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵禦病菌的侵襲。也有人說“梨”諧音“離”，據說驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。

　　2、祭白虎化解是非

　　中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

　　3、蒙鼓皮

　　驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。

　　4、“打小人”驅趕黴運

　　每年驚蟄那天會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中唸唸有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。寓意著把今年身邊的小人都打走，這樣自己就不會因為小人作祟而倒黴了。

　　驚蟄為什麼吃梨？

　　關於驚蟄吃梨的起源，無法考證，但是祁縣民間卻有一則代代相傳的故事。聞名海內的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，歷經艱辛，定居祁縣。今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。渠百川走西口經商致富，將開設的字號取名"長源厚"。後來走西口者也仿效吃梨，多有"離家創業"之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有"努力榮祖"之念。

　　驚蟄吃梨主要是北方的民間習俗，據說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成。而在北方，山西梨的名氣最大，並流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神”的民諺。而且每年驚蟄時期，山西地區還會舉行傳統的梨花廟會，據碑文記載起源於北魏年間，距今已有一千五百多年的歷史，還有唐代梨樹存活至今者數株。

　　1、二十四節氣裡驚蟄的蟄的意思是生物休眠的狀態，安靜的氣氛。

　　2、在冬天，一些動物會進入—種不吃不喝、不活躍的狀態,稱之為“蟄伏”或“蟄”，而當春天到來,大氣的活動會引起雲層發出雷聲，同時氣溫升高,蟄伏的動物開始活躍，這個節氣故稱為“驚蟄”。

　　大寒節氣的含義是什麼 二十四節氣大寒是什麼意思

　　大寒是天氣寒冷到極點的意思。雖然在冬至節氣是北半球太陽高度最低的時候，但是一年中最冷的時候卻是在冬至節氣以後的小寒、大寒節氣，尤其是大寒節氣。

　　我國南方一些地方的風俗，特別是在農村，每到大寒至立春這段時間，有很多重要的民俗和節慶，如尾牙祭、祭灶和歲除等。大寒節氣中充滿了喜悅與歡樂的氣氛，是一個歡快輕鬆的節氣。尾牙源自於拜土地公做“牙”的習俗。做尾牙主要流行於東南沿海，尤其是閩南地區。所謂二月二為頭牙，以後每逢初二和十六都要做“牙”，到了年尾十二月十六日正好是尾牙。“做牙”，亦稱“做牙祭”，原本是祭祀土地公公的儀式，俗稱的美餐一頓為“打牙祭”即由此而來。做牙有“頭牙”和“尾牙”的講究，頭牙在農曆的二月二，尾牙則在年尾臘月十六。民間有全家坐一起“食尾牙”的習俗。現代企業流行的“年會”即是尾牙祭的遺俗。

　　大寒是二十四節氣中的最後一個，過了大寒又立春，即迎來新一年的節氣輪迴。這時節，人們開始忙著除舊飾新，醃製年餚，準備年貨，因為中國人最重要的節日——春節就要到了。作為年尾最後一個節氣大寒，雖是農閒時節，但家家都在“忙”——忙過年，此即“大寒迎年”的風俗。所謂“大寒迎年”，就是大寒至農曆新年這段時間，民間會有一系列活動，歸納起來至少有十大風俗，分別是：“食糯”、“縱飲”、“做牙”、“掃塵”、“糊窗”、“蒸供”、“趕婚”、“趁墟”、“洗浴”、“貼年紅”等。

　　大寒節氣養生：

　　小寒、大寒是一年中極冷的兩個節氣。在北方地區有“熱在中伏（二伏），冷在三九”一說，意思是一年中最熱的時候是在三伏中的第二伏，而一年中最冷的時候是在一年中的三九。在南方地區，“熱在三伏，冷在四九”，最熱是在三伏天，最冷是在四九天，四九比三九更冷，四九時處大寒節氣內，南方地區大寒比小寒冷。

　　冬天三個月是生機潛伏、萬物蟄藏的時令，此時人體的陰陽消長代謝也處於相當緩慢的時候，所以此時應該早睡晚起，不要輕易擾動陽氣，凡事不要過度操勞，要使神志深藏於內，避免急躁發怒。大寒是冬季六節氣之一，此時天氣寒冷已極，故名大寒。大寒的養生，要著眼於“藏”。意思是說，人們在此期間要控制自己的精神活動，保持精神安靜，把神藏於內不要暴露於外。這樣才有利於安度冬季。

　　《呂氏春秋·盡數》提到：“天生陰陽寒暑燥溼，四時之化，萬物之變，莫不為利，莫不為害。聖人察陰陽之宜，辯萬物之利，以便生，故精神安乎形，而壽長焉。”就是說順應自然規律並非被動的適應，而是採取積極主動的態度，首先要掌握自然界變化的規律，以其防禦外邪的侵襲。

　　大寒節氣注意事項：

　　大寒節氣需要早睡晚起

　　在大寒節氣，大家需要注意的就是，一定的是需要早睡晚起的，因為，“大寒”是冬季的最後一個節氣，在起居方面仍要順應冬季閉藏的特性，做到早睡晚起，早睡是為了養人體的陽氣，晚起是為養陰氣。所以說，在大寒節氣是需要早睡晚起的。

　　大寒節氣一定要注意冷輻射

　　在大寒節氣，也是一定的需要避免的就是冷輻射的，因為，冷輻射對於身體上來說，也是會有一定的傷害的。具體措施是遠離過冷的牆壁和其他物體，睡覺時至少要離開牆壁50釐米以上。

　　大寒節氣一定要注意睡前洗腳

　　在大寒節氣還需要注意的就是，在睡覺前也是一定的需要進行洗腳的，入睡前以熱水泡腳，能使血管擴張，血流加快，改善腳部的皮膚和組織營養，降低肌張力，改善睡眠質量。