二十四節氣--冬至

　　冬至為二十四節氣之一，並且是最重要的節氣之一。冬至是按天文劃分的節氣，古稱“日短”、“日短至”。冬至這天，太陽位於黃經270度，陽光幾乎直射南迴歸線，是北半球一年中白晝最短的一天，相應的，南半球在冬至日時白晝全年最長。 冬至又稱為冬節，依照我國傳統的歷法，以五日為一候，三候十五日為一節或一氣，在一年裡又分為十二節與十二氣，合稱為二十四節氣，這就是擇日學上所用的節氣，擇日學上是依農曆的節氣來選定吉課，而所謂的農曆則為陽曆與陰曆的結合，陽曆指的就是二十四節氣(把太陽執行的週期分為十二個階段，再劃分二十四個節氣，一節一氣為一個月)，陰曆乃為純粹的月份(按照月亮所行的週期而定)，日子都在國曆的十二月二十二或二十三兩日。 冬至就是二十四個節氣的其中一個，因為冬至並沒有固定於特定一日，所以和清明一樣，被稱為“活節”。在冬至這一天，對於位於北半球的臺灣，這時太陽剛好直射在南迴歸線(又稱為冬至線)上，使得臺灣處於冬季的季節，因此使得北半球的白天最短，黑夜最長。冬至過後，太陽又慢慢地向北迴歸線轉移，臺灣也由冬季接近春季，北半球的白晝又慢慢加長，而夜晚漸漸縮短，所以古時有“冬至一陽生”的說法，意思是說從冬至開始，陽氣又慢慢的回升。

　　古人認為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節，但春天已經不遠了。這時外出的人都要回家過冬節，表示年終有所歸宿。閩臺民間認為每年冬至是全家人團聚的節日，因為這一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不認祖宗的人。

　　根據周朝的記載，民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動，又因為周曆的正月為夏曆的十一月，因此，在周代的正月等於我們現在的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別，一直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開，因此，也可以說：過“冬節”是自漢代以後才有。就因曆法的不同，使得民間一直傳承著周曆曆法，認為冬至過後就是另一年的開始(才有吃圓仔後就多了一歲的說法)這也是冬至為何在民間會那麼受重視，但是這樣的錯誤傳承，使得民間的觀念與目前擇日學上，所用的夏曆曆法有了很大的出入，這樣的錯誤觀念應該矯正，把正確的歷法傳承才對。

　　另外民間有以冬至日的天氣好壞與來到的先後，來預測往後的天氣。俗語說：“冬至在月頭，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，無雪也沒霜”(這是依據冬至日到來的早晚，推測寒流到臺灣的早晚)；俗語也說：“冬至黑，過年疏；冬至疏，過年黑”(意思是：冬至這天如果沒有太陽，那麼過年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過年就會下雨)。

　　我國古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結；二候糜角解；三候水泉動”，傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；糜與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為糜的角朝後生，所以為陰，而冬至一陽生，糜感陰氣漸退而解角；由於陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動並且溫熱。

　　冬至一般在公曆十二月二十二日或二十三日。在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣迴圈的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。在中國傳統的陰陽五行理論中，冬至是陰陽轉化的關鍵節氣。在十二闢卦為地雷復卦，稱為冬至一陽生。易曰：先王以至日閉關，商旅不行。各地在冬至時有不同的風俗，例如北方人在冬至時吃餃子，而蘇南人在冬至時吃大蔥炒豆腐。

　　冬至日期的計算 [Y*D+C]-L

　　公式解讀：Y=年數後2位，D=0.2422，L=閏年數，21世紀C=21.94，20世紀=22.60。

　　舉例說明：2088年冬至日期=[88×0.2422+21.94]-[88/4]=43-22=21，12月21日冬至。

　　例外：1918年和2021年的計算結果減1日。

　　描寫冬至節氣的古詩詞 關於二十四節氣冬至的詩詞

　　冬至詩詞(一)

　　《邯鄲冬至夜思家》唐朝·白居易

　　邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

　　《冬至》唐朝·杜甫

　　年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。

　　江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。

　　杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。

　　心折此時無一寸，路迷何處見三秦。

　　《至後》唐朝·杜甫

　　冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽。

　　青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉。

　　梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。

　　愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉淒涼。

　　《詠廿四氣詩·冬至十一月中》唐朝·元稹

　　二氣俱生處，周家正立年。

　　歲星瞻北極，舜日照南天。

　　拜慶朝金殿，歡娛列綺筵。

　　萬邦歌有道，誰敢動徵邊?

　　《冬至·老遇陽生海上村》宋朝·陸游

　　老遇陽生海上村，川雲漠漠雨昏昏。

　　鄰家祭徹初分胙，賀客泥深不到門。

　　萬卷縱橫忘歲月，百年行止村乾坤。

　　明朝晴霽猶堪出，南陌東阡共一樽。

　　冬至詩詞(二)

　　《冬至》宋朝·文天祥

　　書雲今日事，夢破曉鳴鐘。

　　家禍三生劫，年愁兩度冬。

　　江山乏小草，霜雪見孤松。

　　春色蒙泉裡，煙蕪幾萬重。

　　《冬至三首·汴水日夜淺》宋朝·張耒

　　汴水日夜淺，天寒霜野寬。

　　拂衣愁葉亂，衝面北風寒。

　　不作歸山計，空悲走馬鞍。

　　濟時吾力薄，俯仰一悲嘆。

　　《冬至前》宋朝·李洪

　　隱居慵出人嫌癖，樂靜安閒只自憐。

　　窗眼白駒催短晷，案頭黃卷遣長年。

　　南枝春信應先透，北陸寒凝勢更堅。

　　地下一陽何日復，千林枯木已欣然。

　　《毗陵郡齋冬至晴寒》宋朝·楊萬里

　　竹屋消殘半瓦霜，水河凍裂一漁航。

　　不須宮線量曦影，化日今年特地長。

　　冬至節氣介紹

　　冬至又名‘一陽生’，是中國農曆中一個重要的節氣 ，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱“數九、冬節”、“長至節”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公曆12月21——23日。 值得注意的是由於冬至前後，地球位於近日點附近，執行的速度稍快，這造成了在一年中太陽直射南半球的時間比直射北半球的時間約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

　　冬至節氣七律古詩

　　邯鄲冬至

　　（唐）白居易

　　邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。

　　想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

　　冬至宿楊梅館

　　（唐）白居易

　　十一月中長至夜，三千里外遠行人。

　　若為獨宿楊梅館？冷枕單床一病身。

　　冬至展墓偶成

　　（宋）杜範

　　至日衝寒掃墓墟，悽然一拜一欷噓。

　　蓼莪恨與雲無際，常棣愁催雪滿裾。

　　誤落世塵驚日月，謾牽吏鞅廢詩書。

　　回頭更看諸兒侄，門戶支撐正要渠。

　　冬至日獨遊吉祥寺

　　（宋）蘇軾

　　井底微陽回未回，蕭蕭寒雨溼枯荄。

　　何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。

　　冬至日天慶觀朝拜，雲日晴麗，遙想郊禋慶成

　　（宋）范成大

　　淅淅霜風不滿旗，紫煙黃氣捧朝曦。

　　五更貫索埋光後，萬里鉤陳放仗時。

　　留滯周南無舊事，布宣漢德有新詩。

　　豐年四海皆溫飽，願把歡心壽玉巵。

　　至日早雪時郊祀畢壬寅之一

　　（宋）晁說之

　　客中至日百懷忘，欣喜遙瞻上帝鄉。

　　雪覆紫壇天意得，風生絳節頌聲長。

　　舊遊鵷鷺渾如夢，寂對山河忽若狂。

　　罪籍半除猶望赦，漁陽遺種被恩光。

　　冬至日

　　（宋）蘇轍

　　陰陽升降自相催，齒髮誰教老不回。

　　猶有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

　　酥煎隴坂經年在，柑摘吳江半月來。

　　官冷無因得官酒，老妻微笑潑新醅。

　　描寫二十四節氣冬至的古詩

　　奉酬中書相公至日圜丘行事合於中書省齋移止

　　（唐）武元衡

　　郊廟祗嚴祀，齋莊覿上玄。別開金虎觀，不離紫微天。

　　樹古長楊接，池清太液連。仲山方補袞，文舉自傷年。

　　風溢銅壺漏，香凝綺閣煙。仍聞白雪唱，流詠滿鵾弦。

　　滿江紅·冬至

　　（宋）范成大

　　寒谷春生，燻葉氣、玉筒吹谷。

　　新陽後、便佔新歲，吉雲清穆。

　　休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。

　　笑強顏、風物豈非痴，終非俗。

　　晝永，使眠熟。

　　門外事，何時足。

　　且團奕同社，笑歌相屬。

　　著意調停雲露釀，從頭檢舉梅花曲。

　　縱不能、將醉作生涯，休拘束。

　　冬至感懷

　　（宋）梅堯臣

　　銜泣想慈顏，感物哀不平。

　　自古九泉死，靡隨新陽生。

　　稟命異草木，彼將羨勾萌。

　　人實嗣其世，一衰復一榮。

　　辛酉冬至

　　（宋）陸游

　　今日日南至，吾門方寂然。

　　家貧輕過節，身老怯增年。

　　畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。

　　惟應探春夢，已繞鏡湖邊。

　　冬至的天氣現象

　　民間又以冬至日到來之先後，及當天天氣的好壞，推測往後的天氣。俗語說：“冬至在月頭，要冷在年兜（底）；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，無雪也沒霜”（這是依據冬至日到來的早晚，推測寒流到臺灣的早晚）。

　　俗語也說：“冬至黑，過年疏；冬至疏，過年黑”。（意思是：冬至這天如果沒有太陽，那麼過年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過年就會出現雨雪天氣）。

　　冬至日是一年中白天時間最短的一天。過了冬至以後，太陽直射點逐漸向北移動，北半球白天逐漸變長，夜間逐漸變短，所以，有俗話說：“吃了冬至面，一天長一線。”

　　另外，冬至開始“數九”，冬至日也就成了“數九”的第一天。關於“數九”，民間流傳著的歌謠是這樣說的，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開，八 九燕來，九九加一九耕牛遍地走。”