二棉鞋的意思:二棉鞋,立冬時,天沒達到非常冷,但也零下攝氏度時就可以穿了,等到了立冬時節就該換大棉鞋了。負十攝氏度以下時就該換大棉鞋了 ,現在二棉鞋更是一種時尚的象徵,如果有真皮鞋墊個厚墊也可以不穿二棉鞋。
是棉鞋中的一個種類,一種是指鞋幫和鞋底中間填有棉花等保溫材料用以禦寒的鞋。還有一種是如今二棉鞋有一種帶層薄絨毛的。
在厚度上,可將棉鞋分為大棉鞋和二棉鞋,大棉鞋是數九寒冬時穿的,二棉鞋是在深秋向冬天過度時穿的一種鞋。
二棉鞋的意思:二棉鞋,立冬時,天沒達到非常冷,但也零下攝氏度時就可以穿了,等到了立冬時節就該換大棉鞋了。負十攝氏度以下時就該換大棉鞋了 ,現在二棉鞋更是一種時尚的象徵,如果有真皮鞋墊個厚墊也可以不穿二棉鞋。
是棉鞋中的一個種類,一種是指鞋幫和鞋底中間填有棉花等保溫材料用以禦寒的鞋。還有一種是如今二棉鞋有一種帶層薄絨毛的。
在厚度上,可將棉鞋分為大棉鞋和二棉鞋,大棉鞋是數九寒冬時穿的,二棉鞋是在深秋向冬天過度時穿的一種鞋。
龍抬頭是什麼意思啊 二月二龍抬頭的意義
龍抬頭是每年的農曆二月初二,傳說此日安眠了一冬的龍抬起頭來。它是我國農村的一個傳統節日,名曰“龍頭節”,俗稱青龍節。
龍抬頭的天象
“二月二,龍抬頭”這句話還來自天象變化。二月二這天夜晚,仰望蒼穹,你也許真的會看到“龍抬頭”的景象。
古代天文學家把天空裡的恆星劃分成“三垣”、“四象”七大星區。在“三垣”外圍分佈著“四象”:“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說,東方的星象如一條龍,西方的星象如一隻虎,南方的星象如一隻大鳥,北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉,天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現;蒼龍頭部“角宿”上有兩顆星:角宿一和角宿二。它們是蒼龍頭上的犄角。“角宿”後的4顆星是“亢宿”(龍的咽喉),後面4顆星排成簸箕狀的“氐宿”(龍爪)。其後的“房心尾箕”分別是龍的心臟和尾巴。
二月二這天,角宿一、角宿二先浮出東方地平線。角宿一(龍頭)放射著藍色光芒。1小時後,“亢宿”也升至地平線以上。子夜時分,“氐宿”出現。這就是“龍抬頭”的全過程。這之後,“龍抬頭”的時間會逐日提前,每天提前4分鐘。這樣,經過一個多月的“提前”,到4月份晚上9時左右,整個“龍頭”就“抬”起來了。
龍抬頭的傳說
據說,武則天當上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內不得向人間降雨。不久,龍王聽到民間人民的哭聲,看到許多人餓死的情景,十分悲痛。為了拯救黎民百姓,龍王便違抗旨意,私自降雨。玉帝得知後,把龍王打下凡來,壓在一座大山下,除非金豆開花,不得重登靈霄寶殿。人們為了報答龍王的救命之恩,到處尋找金豆。到了第二年二月初二這天,人們在翻曬金黃的玉米種子時,猛然醒悟這玉米就像金豆,炒一炒,開了花,不就是金豆開花嗎?於是家家戶戶爆玉米花,並在院子裡設案焚香,供上金豆花。玉帝看到金豆開花,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續給人民興雲佈雨。從此以後,每到二月二這天,民間便形成了吃爆玉米花的習俗了。
龍抬頭的習俗
龍是中國古代文化中地位顯赫的神物,是祥瑞之物,更是和風化雨的主宰。俗雲“龍不抬頭天不雨”,龍抬頭意味著雲興雨作,而天地交泰、雲興雨作是萬物生育的條件。龍又是鱗蟲之精,百蟲之長,龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農事開始之時,又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時,故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉,又有食龍皮、龍鬚、龍子、龍鱗餅之俗,還有停針、忌磨等禁忌。
這一天,其它習俗也很多,起床前,先念“二月二,龍抬頭,龍不抬頭我抬頭。”起床後還要打著燈籠照房梁,邊照邊念:“二月二照房梁,蠍子蜈蚣無處藏。”有的地方婦女不動針線,怕傷了龍的眼睛;有的地方停止洗衣服,怕傷了龍皮等等。
這種“天上人間,融為一體”的民間故事,是古代勞動人民智慧的結晶;從另一個角度也反映出古代農業受天氣制約的現實以及耕者渴望風調雨順、五穀豐登的美好願望。
1、一次泵:是冷源側與冷水機組相對應的水泵,並與冷水機組和旁通管組成一次環路。主機、一次水泵和冷卻塔是一一對應關係:一臺主機配置一臺一次水泵,配置一臺冷卻塔。一次泵系統獨立構成一次迴圈也叫一次迴圈,一次迴圈也可分為定流量和變流量兩種系統。
2、二次泵:是負荷側水泵,負荷側末端裝置、管路系統和旁通管構成二次環路。在高層建築中更多選用二次泵系統,主要考慮使用者流量變化範圍大,要更加節能,就需要更加靈活的控制水泵:二次泵無需和主機一一對應,數量可更多;除可根據流量的變化調節水泵臺數以外;還可在二次系統選用變頻泵。