1、五棵樹指的是“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”。之所以不能種松樹和柏樹,因為古時候這兩種大多出現在陰宅也就是墳地旁,種在家自然讓人心有芥蒂,尤其是在對命理陰陽尤為重視的古代。
梨樹不能種在家裡是因為的名字生來被人所排斥,梨同“離”諧音,即便是今天我們也能偶爾聽到長輩說梨子不能分著吃,不吉利。不過值得慶幸的是如今時代進步,人們已經對此釋懷,梨樹的這口背了千年的鍋應該能甩掉樂樂。
2、至於槐樹嘛,有的地方當時並不介意,反之還有些招人喜歡,因為民間還有一句俗語叫“門前有槐,升官發財”。而有的地方之所以討厭是因為槐樹經常會有小蟲子掉下來,人們將這些蟲子稱為“吊死鬼兒”,如果家裡種槐樹難免會有人說“這家吊死鬼兒真多”,這話任誰都是不願意聽見的。桑樹很容易理解了,桑與“喪”諧音,聽著就讓人皺眉頭,不種正是為了避免看到後心生芥蒂。
3、相比這些不能種的,院子裡種的多的品種也有很多,像以前的北京四合院裡棗樹、海棠、石榴等就是最為常見的,寓意著“春華秋實”、“多子多福”。還因此產生一句典型的北京俗語“天棚魚缸石榴樹,先生肥狗胖丫頭”。
1、五枝水是柳樹、楊樹、榆樹、槐樹、桑樹這五種樹木的枝條。具有涼血清熱、治目熱、清肝肺熱、補水、祛溼、消腫的作用。
2、此外,五枝水還具有消腫止痛、祛瘀止血、清熱除溼、祛風殺蟲等作用;同時可用於治療:主崩漏、赤白帶下、痔瘡、陰囊溼癢、心痛、目赤、疥癬。
五福臨門是指:第一福是長壽;第二福是富貴;第三福是康寧;第四福是好德;第五福是善終。
擴充套件資料:五福這個名詞,原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了。代表的都是祝願和好意頭,希望得到祝福的人能夠長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終。
1、五類車指的是電動車、三輪車、殘疾人機動輪椅車、改裝(拼裝、報廢)車。 正規手續摩托車不屬於五類車。“五類車”基本上無牌無證、沒有購買保險,一旦發生事故,事故損害賠償難以得到保障,給群眾生命財產安全造成極大危害。
2、五類車”駕駛人在經濟利益的驅使下漠視交通安全,超速、超載、逆行、亂穿插變線等交通違 ...
五水共治是指治汙水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水這五項。浙江是著名水鄉,水是生命之源、生產之要、生態之基。五水共治是一舉多得的舉措,既擴投資又促轉型,既優環境更惠民生。水文化的價值在於它讓人們懂得熱愛水、珍惜水、節約水。
從文化的深度看,治水就是抓現代文明樹新風。水,不僅是資源要素,也是文化元素,是 ...
五黑湯的五黑是指烏雞、黑棗、黑豆、黑芝麻、黑米,五黑湯是經過配比的“五黑”和豬健肉為主要食材再加上適量的調味料做成的。這是一道美味的湯,以烏雞和豬腱肉為原料製成的,有很好的補腎作用。其中烏雞性平、味甘,食用有滋陰清熱、補肝益腎的作用。黑豆味甘、性平,不僅形狀像腎,且有補腎強身的作用。 ...
五心指的是忠心、愛心、誠心、信心、孝心。因為有“五心不定,輸個乾淨”的俗語。“心”古字形像人或鳥獸的心臟,本意即心臟。古人認為心是思維的器官,因此把思想、感情都說做“心”。又由思維器官引申為心思、思想、意念、感情、性情等,又引申為思慮、謀劃。心臟在人體的中央位置,故“心”又有中央、中心、中間部位等義。 ...
1、五福臨門中的五福源至《書經·洪範》:“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”
2、然而由於避諱,東漢桓譚於《新論·辨惑第十三》中把“考終命”更改,把五福改為:“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”
3、五福相對於六極,即“兇短折、疾、憂、貧、惡、弱”。 ...
五新戰略指的是發展新零售、新金融、新制造、新技術、新能源的經濟戰略。2016年10月,馬雲在雲棲大會上首次提出“五新”戰略。他認為,未來30年,“五新”的發展將會深刻地影響中國、世界和所有人的未來。 ...
五面紅旗是指國旗、軍旗、黨旗、團旗以及隊旗。其中中國共產主義青年團團旗是中國共產主義青年團性質與任務的象徵,旗面為紅色,象徵著革命勝利,左上角綴著黃色五角星,周圍環繞著黃色圓圈。而中國少年先鋒隊隊旗為中國少年先鋒隊的領導旗幟。
五面紅旗是指哪五面
國旗是五星紅旗,也就是中華人民共和國國旗,旗面是紅 ...