五猖會讀後感

　　1、一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到後來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。

　　2、中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到寒冷的悲哀。

　　3、說實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步說是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪闢陌生的詞彙使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內容，儘管我曾經試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，現在的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風格，字裡行間透露的諷刺，都是值得我學習的。

　　農曆五月一日，是休寧縣海陽五猖廟會之日。

　　屆時四鄉百姓雲集海陽燒香，祈求五猖神主驅鬼祛邪，消兇化吉。廟會遊行，“前引”錦旗開路，“執事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍各色旗子飄揚，十景擔、肅靜牌、萬民傘、紙紮豬馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊伍、雜耍隊伍。

　　此廟會起源於明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉。《明史》記皇家祭祀有“陣前陣後神祗五猖”之說。

　　如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。

　　1、五猖會魯迅讀的是《鑑略》又叫《五字鑑》，是明朝人李廷機寫的，此書大略是以五言詩句韻文的形式，按時代順序將我國上自遠古傳說，下至元明的社會歷史，進行了簡單扼要的總述和概括。

　　2、所以，可以說這是一部專述我國社會政治歷史發展的蒙學讀物。 全書僅萬餘字，行文言簡意賅，敘事條理分明，贏得了舊時讀書人的喜愛，併成為蒙館中與《三字經》、《增廣賢文》、《幼學瓊林》並列的蒙學讀物，且被稱之為《五字鑑》。