“五福”原出自《書經》和《洪範》，第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。
“長壽”是命不夭折而且福壽綿長；“富貴”是錢財富足而且地位尊貴； “康寧”是身體健康而且心靈安寧； “好德”是生性仁善而且寬厚寧靜； “善終”是能預先知道自己的死期，臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。
《尚書》上所記載的五福一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命，東漢桓譚於《新論·辨惑第十三》把“考終命”更改，將五福改為“壽、富、貴、安樂、子孫眾多”。
現代常把“五福臨門”當作新春祝福使用。
1、五福生肖指：虎、羊、鼠、豬、龍，代表五福臨門。屬虎代表的是其中的長壽，因為他們很有自律性；屬羊代表的是富貴，因為他們肯去開動腦筋，懂得去挖掘一切的機會；屬豬代表的是康寧，他們一直都不爭不搶；屬龍代表的是善終，能夠安然離世，沒有痛苦。屬鼠代表的是人伶俐聰明，精通文武，早生兒女依附，遲生保平安。
“五福”這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。是古代漢族民間關於幸福觀的五條標準。五福的第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。注：《尚書》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命：
“長壽”是命不夭折而且壽數綿長 ；“富貴”是錢財富足而且地位尊貴；“康寧”是身體健康而且內心安寧；“好德”是心性仁善而且順應自然；“善終”是安詳離世而且飾終以禮。
1、壽：“長壽”是命不夭折而且壽數綿長。
2、富：“富貴”是錢財富足而且地位尊貴。
3、康寧：“康寧”是身體健康而且內心安寧。
4、攸好德：“好德”是心性仁善而且順應自然。
5、考終命：“善終”是安詳離世而且飾終以禮。 ...
“五福”已成為家喻戶曉的詞語了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”，可是很少人知道“五福”所指的是哪五種福。至於福臨門的原理，明白的人就少之又少了。
“五福”最早出自《尚書・洪範》。所記載的五福是：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命”。後來由於避諱等原因，“五福”也有了變化，如東漢桓譚在 ...
1、壽：“長壽”是命不夭折而且壽數綿長。
2、富：“富貴”是錢財富足而且地位尊貴。
3、康寧：“康寧”是身體健康而且內心安寧。
4、攸好德：“好德”是心性仁善而且順應自然。
5、考終命：“善終”是安詳離世而且飾終以禮。 ...
導語：每年春節我們拜年的時候，都要說一些祝福的，吉祥的話語，以表達對彼此的美好祝福。其中，拜年常用吉祥語中有五福臨門。但實際上，很多並不知道這五福臨門是什麼意。那麼，你知道五福臨門的五福指哪五福嗎？下面我們就一起來了解它們的含義。
拜年常用吉祥語五福臨門中五福指哪五福
壽富康德善。“五福”是指：第 ...
1、我國古代所說的五穀指的是麻、菽、麥、稷、黍或者是稻、菽、麥、稷、黍。五種穀物的由來是古代人們根據自己長期的實踐而得出來的，後來又形成了獨特的五穀文化。但五穀的說法並不統一，主要的區別就是是否包含了稻米。
2、我國的五穀在古代有兩種不同的說法，這兩種說法最主要的區別在於稻穀的存在，第一種說法中包含了 ...
我國古代所說的五穀指的是麻、菽、麥、稷、黍或者是稻、菽、麥、稷、黍。五種穀物的由來是古代人們根據自己長期的實踐而得出來的，後來又形成了獨特的五穀文化。但五穀的說法並不統一，主要的區別就是是否包含了稻米。
早期我國人類種植的糧食作物有上百種，後來人們根據長期的社會事實證明，五穀是最終確立為我國主要的五大 ...
華東五市指哪五個城市，華東：山東、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、上海市(其實還包括臺灣)；華中：河南、湖北、湖南；華北：北京市，天津市，山西省、河北省；華南：廣西壯族自治區、廣東省、海南省以及香港、澳門兩特區；華西：新疆、內蒙古西部、青海、甘肅、寧夏、陝西、西藏、四川、重慶、雲南。 ...