五行分別代表：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
五行是中國古代道教哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
1、五行是中國古代哲學的一種系統觀，廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表浸潤）、火（代表破滅）、金（代表斂聚）、木（代表生長）、土（代表融合）。
2、中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
1、五行相生相剋定義：五行相生相剋的關係。
2、五行是華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是華夏文明重要組成部分。
3、古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相剋的關係。
4、五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。所以，在中國，“五行”有悠久的歷史淵源。
lol中上單，中單，下單意思分別是：
1、上單：指走上路的單個英雄。一般為半坦或坦克。2、中單：指走中路的單個英雄。一般為法師或刺客，因為中路最快到6級，法師和刺客類英雄最依賴技能輸出，所以這些英雄走中能最快獲得等級以升級技能。3、下單：指走下路的單個英雄，不常用，下路一般為兩個人，因為下路距離小龍近 ...
要求，是人們日常使用片語。指提出具體願望或條件，希望做到或實現。
定義:明示的、通常隱含的或必須履行的需求或期望。
"通常隱含"是指組織、顧客和其他相關方的慣例或一般做法，所考慮的需求或期望是不言而喻的；特定要求可使用修飾詞表示，如產品要求、質量管理要求、顧客要求；規定要求是經明示 ...
1、鰥：無妻或喪妻的男人，即鰥夫。
2、寡：婦女死了丈夫，即寡婦。
3、孤：死去父親或父母雙亡的孩子，即孤兒、孤女。
4、獨：指有殘疾而不能作事的人，如患有聾、啞、瞎、四肢殘缺、神經失常，或長期患病的人。
5、這句話選自《禮記·禮運》，原文為“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所 ...
孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。這“五常”貫穿於中華倫理的發展中，成為中國價值體系中的最核心因素。
1、仁以愛人為核心，義以尊賢為核心，禮就是對仁和義的具體規定。
2、智者，知道日常的東西，把平時生活中的東西琢磨透了就叫智。
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1、蒙古國（МонголУлс/MongoliaState）國旗呈橫長方形，長與寬之比為2：1，旗面由三個垂直相等的豎長方形組成，兩邊為紅色，中間為藍色，靠旗杆處的紅色部份有一個黃色的“索永布”。“索永布”中有黃色的火、太陽、月亮、長方形、三角形和太極圖案。
2、火、日、月三者結合，表示國家的昌盛，中 ...
真心應物不生分別意思是以赤子之心或者說是真正本心對待萬事萬物，不因為自己的偏好或者外相迷惑產生分別心。這裡的物不單單是物品，應該說是事。涉及具有禪意佛法的詞語是“真心”、“分別”。
佛說，恰恰無心用，恰恰用心時。佛說，真心應物，不生分別。佛還說，緣乎緣乎，不斷、不常、將滅止生，以生顯滅。佛也說，遇物應 ...
1、“朝秦暮楚”是比喻做事反覆無常、沒有原則，是一個批判牆頭草隨風倒的貶義詞。“朝三暮四”指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反覆無常。
2、“朝三暮四”出自《莊子·齊物論》：狙公賦芧，曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也，《列禦寇·黃帝篇》也 ...