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亦餘心之所善兮的下一句

亦餘心之所善兮的下一句

  釋義:這是我心中所追求的東西,就是多次死亡也不後悔。出自屈原的《離騷》。

  《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品,是帶有自傳性質的一首長篇抒情詩。全詩共三百七十多句,近二千五百字。屈原,約公元前340或339年至公元前278年,中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國秭歸,今湖北宜昌。羋姓,屈氏,名平,字原。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創立者和代表作者,以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一,與《詩經》中的《國風》並稱“風騷”,

亦餘心之所善兮雖九死其猶未悔意思

  1、“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的意思是這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不後悔。

  2、出處:戰國屈原《離騷》:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好脩姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”

  3、譯文:我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人生道路多麼艱難。我雖愛好修潔嚴於責己,可早晨進諫晚上即遭貶。他們彈劾我佩帶蕙草啊,又因我採白芷加我罪名。這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不後悔。

亦餘心之所善兮出自哪裡

  亦餘心之所善兮出自《離騷》,《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反覆傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心,表達要求革新政治的願望,和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志。後半篇透過神遊天界、追求實現理想和失敗後欲以身殉的陳述,反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象,形成絢爛的文采和宏偉的結構,表現出積極的浪漫主義精神,並開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式,對後世產生了深遠的影響。其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱熹的《楚辭集註》、清代戴震的《屈原賦注》等等。


出自哪一部作品

  亦餘心之所善兮出自戰國楚國愛國詩人屈原代表作品《離騷》,原句是亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。   《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反覆傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心,表達要求革新政治的願望,和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡 ...

出自什麼

  亦餘心之所善兮出自《離騷》。原文是“亦餘心之所向兮,雖九死其尤未悔”,表達了作者為追求家國富強,堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死也無悔的忠貞情懷,後來人們在表達堅持理想、為實現目標而奮鬥時常引用這一名句以表達心志。   屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“ ...

往的是什麼

  1、心之所往的下一句是則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。   2、這句出自清代·沈復《童趣》。   3、原文如下:夏蚊成雷,私擬作群鶴舞於空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之衝煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快。   4、譯文:夏 ...

往的是什麼

  心之所往的下一句是則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。這句出自清代·沈復《童趣》。原文如下:夏蚊成雷,私擬作群鶴舞於空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之衝煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快。   譯文:夏天蚊子發出雷鳴般的聲響,我暗 ...

倚的

  禍兮福所倚,福兮禍所伏是一個漢語成語, 指福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果,好事也可以引發出壞的結果。暗示人們在順境中要謙虛謹慎,戒驕戒躁。志得意滿,狂妄自大,反而滋生災禍,由福轉禍。逆境中百折不撓,勤奮刻苦,可變逆境為順境,由苦而甜的道理。 ...

向永生難忘這話表達什麼意思

  1、“目之所及心之所向永生難忘”這句話表達的意思是:眼睛所看到的地方就是心向往的地方比喻愛一個人,眼神就能代表一切。   2、“目之所及心之所向永生難忘”出自《夏目友人帳》   3、該作講述了從小就能看見妖怪的少年夏目貴志自從他繼承了外祖母收妖怪作小弟時作為證明寫有妖怪名字的“友人帳”之後,就一直過著被妖 ...

是什麼

  “心存善念”的下一句是“必有善行”,這兩句話的意思是心中時常保留著行善的念頭,自然做出來的事情就是善事。此文出自明代·佚名《增廣賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。   《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增 ...