1、“人之師表”，意為無論文章、道德都是非常值得尊敬的人物。這也是由曹操所首創的一句成語。
2、成語故事見於《三國志荀攸傳》，時間是在獻帝建安十九年(公元214年)之前，主人公是荀攸。原文如下：攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。太祖每稱曰：“公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”文帝在東宮，太祖謂曰：“荀公達，人之師表也，汝當盡禮敬之。”攸曾病，世子問病，獨拜床下，其見尊異如此。
1、仁義之師，漢語成語，拼音是rén yì zhī shī，意思是伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。
2、出自明·羅貫中《三國演義》第一一五回：“吾欲興仁義之師，伐無道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禪真逸史》第十九回：“君候起仁義之師，弔民伐罪，四海引領而望，孰不歸心？”仁義之師——宋襄公。
1、不戰而屈人之兵，就是不需開戰就可使他人的軍隊服輸。即透過強大的軍事威懾力，使敵人在權衡得失後失去開戰的信心和勇氣。從而達到己方預期的結果即獲益與戰爭效果等同。
2、例如解放戰爭時期的北平模式，就是其中的典型，這是軍事鬥爭領域的最高境界。
1、天無絕人之路：天下不會斷絕人的出路，把人困死。比喻人雖一時處於絕境，但終歸可以找到出路。
2、讀音：tiān wú jué rén zhī lù
3、出自：元·無名氏《貨郎擔》第四折：“果然天無絕人之路，只是那東北上搖下一隻船來。”
4、翻譯：果然老天爺不會斷絕人的出路，東北邊過來一隻船。 ...
1、齊人之福是一個漢語詞彙，指人們把一妻一妾的美滿組合叫作齊人之福；現指一夫一妻的富貴生活。
2、源於孟子《齊人有一妻一妾》。
3、原文：
齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而後反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗 ...
1、釋義：就是使用別人的辦法來對待那個人自己。
2、出處：宋·朱熹《中庸集註》第十三章“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”譯文：所以君子對人的懲治，就是用那個人的辦法，反過來懲治那個人本身。那個人能改正了，就停下來不懲治他了。
3、造句：一味退縮忍讓是不行的，我們必須以其人之道，還治其 ...
解釋：同“萬世師表”。萬世：很多世代，非常久遠；形容思想家、文學家的思想和哲思，可以穿越幾千年，影響幾十乃至幾百代人。經常用於形容孔子。
萬世師表：萬世：很多世代，非常久遠； 師表：表率。 值得永遠學習的榜樣。 ...
1、就是使用別人的辦法來對待那個人自己。出自宋。朱熹《中庸集註》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。”
2、釋譯：
以：用；
其：代詞，他，那個；
之：的；
道：指方法；
還（huán）：返還；
治：懲處。就是照搬別人的辦法來對付那個人自己。 ...
釋義：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。
全句為：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。出自《孟子·梁惠王上》。《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄並整理而成的。《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位，為“四書”之一。 ...
1、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼的意思是說，我孝敬我家裡的長輩，我也會像孝敬我家長輩一樣，去孝敬其他沒有血緣關係的老人，我愛我家裡的孩子，我也會像愛我的孩子一樣也愛護別的孩子！
2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼出自《孟子·梁惠王上》。 ...