人以和為貴是哪個家的思想

　　儒家的創始人孔子在《論語·學而》中說到：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”意思是禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這裡。但不論大事小事只按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。為和諧而和諧，不以禮來節制和諧，也是不可行的。孔子認為，禮的推行和應用要以和諧為貴。但是，凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮的約束，也是行不通的。既要遵守禮的規定，相互之間又不要出現不和。我們強調以和為貴，又不能單純為和而和，要把握合適的度。一味地調和，搞得一團和氣，上下滿意，左右逢源，喪失原則和尺度，就成了孔子所說的“鄉愿”，就成為“得之賊也”。

　　1、將相和

　　戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙,所以封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞，趙王封藺相如為上卿。老將廉頗居功自傲，對此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國家大事為重，始終忍讓。後廉頗終於醒悟，向藺相如負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙 。

　　2、抗日戰爭時期，國共合作取待對抗，最終贏得抗戰勝利。3、二次大戰期間，蘇聯和歐美合作取待對抗，最終打敗德國。

　　《將相和》這個故事出自司馬遷的《史記廉頗藺相如列傳》。由“完璧歸趙”“澠池之會”和“負荊請罪”3個小故事組成。《將相和》這出故事宣揚的是：海納百川，有容乃大；將相和，平天下。

　　故事為：戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，對此心中很是不服，所以屢次對人說：“以後讓我見了他，必定會羞辱他。”藺相如知道此事後以國家大事為重，請病假不上朝，儘量不與他相見。後來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負荊請罪。之後兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。