人勤物阜國泰民安是指所有人都能辛勤勞動,物產豐富,就可使國家繁榮昌盛。這是一句通用春聯,表達人們對美好生活的嚮往與期盼。人勤物阜出自施耐庵《水滸傳》中所有這新克復睦州、歙州,清溪、幫源二處城郭鎮市,民安物阜。鄉村溪島山林,俱各民安復業。國泰民安其釋義是國家康泰安寧,人民安居樂業。形容太平盛世,出自宋吳自牧《夢粱錄山川神》的每歲海潮大溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院譔青詞以祈國泰民安。
釋義:曾經擁有的,曾經的一切,都已是灰飛煙滅,不復存在,沒有了往日的感覺,而現在剩下的只是失落與不安。
出處:人非物換,到頭一夢,萬境歸空。出自曹雪芹《紅樓夢》。
《紅樓夢》:中國古代四大名著之首,章回體長篇小說,原名《脂硯齋重評石頭記》,又名《情僧錄》《風月寶鑑》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。本書前80回由曹雪芹所著,後40回無名氏續;程偉元、高鶚整理。《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,作為一部成書於封建社會晚期,清朝中期的
物已逝、人已非的意思:事物已經消逝、人已經不是當初的那些熟悉的人了。
常用來表示過去的已經過去了,和現在是兩個完全不同的狀況。
多用於表達事過境遷,懷念故人,抒發情感,以及表達對愛情的感悟。
意思是:招待客人要懂禮也要勤於行禮,收到禮物不要以禮物貴賤來衡量友情,而要看重情意。
此句出自《何氏家訓》 司馬溫公曰:吾生平衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢敝以矯俗幹名,但順吾性而已矣。又曰:吾家待客會數而禮勤,物薄而情厚。意在教育家人要熟悉禮節進退、勤於向客人施禮,不要太看重於物質,而應當著重於情意 ...
物:人物,人們。指跟別人往來接觸。
接人待物是漢語詞彙,出處《報任少卿書》。
注;"接人待物"與"待人接物"實際上並沒有什麼區別,可通用。
出處: 漢·司馬遷《報任少卿書》:"教以慎於接物,推賢士為務。"明·陶宗儀《輟耕錄》卷五:"右二事 ...
物事人非事事休的意思是所有的事物景物都沒有變,只是人卻不在了,感到萬事皆休,無窮落寞。表達了一種睹物思人,觸景傷情的憂傷。出自李清照的《武陵春春晚》。
詩人因金人南下,幾經喪亂,志同道合的丈夫早已逝世,自己隻身流落金華,眼前所見的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲從中來,感到萬事皆休,無窮索 ...
別人向你借東西時,如果自己有就應該答應,不要吝嗇。出自:中國經典文化精品《弟子規》。
典故:宋濂是我國明初的一代文學家,一生著作很多,曾擔任太子的老師。宋濂的父親是個讀書人,家裡有許多藏書。宋濂小時候就很愛讀書,他下定決心,要把家裡的藏書全部讀完。他說到做到,堅持每天看一本書,從不間斷。就這樣,宋濂花 ...
華:花,春天開花,秋天結果。
1、比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。顏真卿《勸學》:黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。漢樂府《長歌行》:少壯不努力,老大徒傷悲。
2、人勤春來早,字面意思指人如果勤奮,春天就會來的早些,古人常用一個嚴冬的過去,春天的到來預示一件事或一個人壞時期的過去,好時機的到 ...
成語: 物阜民豐;
解釋: 物產豐富,人民安樂,物阜,物產豐盛,民豐,人民安樂;
舉例造句: 當今的社會由於政治安定,經濟繁榮,風調雨順,因此人們無不過著物阜民豐的生活;
近義詞:國富民安,國泰民安;
反義詞:民窮財盡。 ...
1、待人接物:物,人物,人們。指跟別人往來接觸。
2、出處:漢·司馬遷《報任少卿書》,“教以慎於接物,推賢士為務。”
3、例句:小明在待人接物方面很有禮貌,受到老師和同學們的稱讚。
4、近義詞:為人處世。 ...