1、守夜，故曰“守靈”，它是一種民間的習俗，就像古代新娘子要坐花轎，過年要分壓歲錢一樣。古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。
2、擴充套件資料：人去世穿壽衣的習俗
（1）首先老人臨終時一定要在老人去世之前為老人穿上壽衣，很多人認為穿壽衣的時間應該是在老人去世之後，如果老人還活著就給老人穿上壽衣是大大的不孝，其實這種想法是錯誤的。
（2）一般有經驗的老人得知自己的大限將到時，都會囑咐身邊的兒孫將自己早已準備好的壽衣拿出來給自己穿上，其實古代的老人過了六十歲之後就開始為自己準備壽衣了，為的就是避免臨終倉促，來不及換衣服。
（3）因為很多老人認為在自己去世之前穿上壽衣代表自己能夠將這件衣服帶走，如果在自己去世後再換上壽衣，則證明自己只能穿著生前的衣服離世，再穿壽衣也就沒有任何意義了。
（4）其次臨終時給老人穿的衣服一定要是單數的，不能穿雙數，因為古人認為人在世時都認為好事成雙，也就是在人世間大家都認為雙數是吉利的象徵。
（5）而人去世後，陰間則正與陽間相反，以單數為吉利的象徵，所以穿壽衣一定要穿單數。而壽衣穿的件數也有規定，不到五十歲而死的人只能穿三件，表示夭壽，而年齡大的人則可以多穿，表示有福有壽。
（6）最後壽衣的袖子一定要遮住死者的手，也就是俗稱的衣不露手，因為古人認為如果衣服袖子遮不住雙手，那麼後代就要衣不蔽體，討飯生活，所以才要將手遮住。
古人認為人死後三天內要回家探望，因此子女守候在靈堂內，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發緬懷之情。民間的一種習俗叫守夜，它是活著的人對去世的親人的一種紀念。古人稱守靈也稱為守夜。
入土為安，為的不僅僅是讓亡者安息，更是讓生者安心。它源於原始社會，有族人死去，只是將遺體扔在野外，後來人們發現遺體會被野獸吃掉，後用草蓆包裹，然也會被野獸扒開，再後來就進入棺槨時期，將遺體放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。
人死了，合法債務需要配偶償還。屬於夫妻共同債務的，由配偶以共同財產償還，屬於個人債務的，由配偶以繼承的遺產為限，進行償還。法律規定，繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務。超過遺產實際價值部分，繼承人自願償還的不在此限。
法律依據：
根據2021年1月1日生效的《民法典》 ...
群毆把人打死了涉嫌故意殺人罪，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑；涉嫌故意傷罪，致人死亡處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。
【法律依據】
《中華人民共和國刑法》第二百三十二條規定，故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的，處三年以上 ...
大自然創造了一切，同時給予這一切以不同形式、形態而延續發展的生命。世界萬物的生命都來之不易，然而，我們人類卻以一種特殊的形式來說明生命的可貴。上古千年至今以來，雖人死不得復生，但他的精神形象，卻永存在他人的心靈當中，人們為了將這種心靈感受以有形的對死者的懷念之情予以表達，就對死者的屍體進行安置，即安葬，人 ...
需要還。當債務人不履行債務時，保證人按照約定履行債務或者承擔責任。
《民法典》
第一百一十八條民事主體依法享有債權。
債權是因合同、侵權行為、無因管理、不當得利以及法律的其他規定，權利人請求特定義務人為或者不為一定行為的權利。 ...
人死了信用卡的錢是否要還，需要根據情況而定，根據銀行的規定，有小額信用卡欠款在持卡人死亡之後，會終止其賬戶，一般情況下銀行不再追究。但是如果數額較大的話，且有可執行的遺產，那麼銀行會透過拍賣等方式獲取資金，用於償還所欠的債務；或者由遺產繼承人代為還款。
根據繼承法的相關規定，繼承遺產應當清償被繼承人依 ...
在原始社會，有族人死去，只是將遺體扔在野外，後來人們發現遺體會被野獸吃掉，後用草蓆包裹，然也會被野獸扒開，再後來就進入棺槨時期，將遺體放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。“入土為安”即由此而來。 ...
根據銀行的規定，有小額信用卡欠款在持卡人死亡之後，會終止其賬戶，一般情況下銀行不再追究。但是如果數額較大的話，且有可執行的遺產，那麼銀行會透過拍賣等方式獲取資金，用於償還所欠的債務;或者由遺產繼承人代為還款。
《民法典》第一千一百六十一條繼承人以所得遺產實際價值為限清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務 ...