“人無信不立,國無信則衰”這句話出於《論語》，意思是說，人如果不講信譽那怎麼可以呢？說明孔子對“信”的重視。
在《論語》中，“信”有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。據《論語》記載，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點：一要“足食”，就是要有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊；三要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項？孔子回答：“去兵”。弟子又問如果還必須去掉一項，去哪一項？孔子說“去食。自古皆有死，民無信不
“人無信不立,國無信則衰”這句話出於《論語》，意思是說，人如果不講信譽那怎麼可以呢？說明孔子對“信”的重視。
在《論語》中，“信”有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。據《論語》記載，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點：一要“足食”，就是要有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊；三要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項？孔子回答：“去兵”。弟子又問如果還必須去掉一項，去哪一項？孔子說“去食。自古皆有死，民無信不
人不信而不立，下句是國無信則衰。這句話出於《論語》，意思是人沒有誠信，就不能立足，國家沒有誠信，就會衰落。在《論語》中，“信”有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用。
《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
1、程頤，漢族，字正叔，河南府伊川縣人，世稱伊川先生，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。歷官汝州團練推官、西京國子監教授。元祐元年除秘書省校書郎，授崇政殿說書；
2、程頤與其兄程顥同學於周敦頤，共創“洛學”，為理學奠定了基礎，世稱“二程”。他的學說以“窮理”為主，認為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬物之理”，主張“涵養須用敬，進學在致知”的修養方法，目的在於“去人慾，存天理”，認為“餓死事極小，失節事極大”，宣揚“氣稟”說；
3、其著作有《周易程氏傳》、《遺書》、《易傳》、《經說》，被後人輯錄為《程頤文集》。明代後期與程顥合編為《二程全書》，有中華書局校點本《二程集》。