人無遠慮必有近憂是什麼含義

　　指的是沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。

　　子曰：人無遠慮，必有近憂。一個假設關係的複句，其意是要人目光遠大，考慮長遠。其實這是個賓語前置句，可以改成：人無慮遠，必有憂近。《論語正義》引解：慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。《荀子大略》雲：先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而後慮者謂之困，困則禍不可御。而人宜遠慮歷為儒家所重。

　　1、指的是沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。

　　2、出處：子曰：“人無遠慮，必有近憂。”一個假設關係的複句，可以這樣解釋：人如果不考慮長遠，那麼憂患一定會在近期出現。其意是要人目光遠大，考慮長遠。其實這是個賓語前置句，可以這樣改：“人無慮遠，必有憂近”。

　　3、這是孔子名言語出《論語·衛靈公》：子曰：人無遠慮，必有近憂。《論語正義》引解：慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。

　　1、指的是沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮，可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。

　　2、出處：子曰：“人無遠慮，必有近憂。” 一個假設關係的複句，可以這樣解釋：人如果不考慮長遠，那麼憂患一定會在近期出現。其意是要人目光遠大，考慮長遠。其實這是個賓語前置句，可以這樣改：“人無慮遠，必有憂近”。

　　3、這是孔子名言語出《論語·衛靈公》：子曰：人無遠慮，必有近憂。《論語正義》引解：慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。