人逢喜事精神爽屬於心境情緒狀態，表達出一個人的神經，活躍度比較高，內心十分開心。
情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛、恨等，也有一些細膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用，也受到荷爾蒙和神經遞質影響。無論正面還是負面的情緒，都會引發人們行動的動機。儘管一些情緒引發的行為看上去沒有經過思考，但實際上意識是產生情緒重要的一環。
人逢喜事精神爽屬於心境情緒狀態，表達出一個人的神經，活躍度比較高，內心十分開心。
情緒，是對一系列主觀認知經驗的通稱，是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛、恨等，也有一些細膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用，也受到荷爾蒙和神經遞質影響。無論正面還是負面的情緒，都會引發人們行動的動機。儘管一些情緒引發的行為看上去沒有經過思考，但實際上意識是產生情緒重要的一環。
1、下一句是悶上心來瞌睡多。
意思：人遇到喜慶之事則心情舒暢，遇到煩心的事情就想睡覺；
出處：清·褚人獲《隋唐演義》第七回：“人逢喜事精神爽，悶向心來瞌睡多。”
2、下一句是月到中秋分外明
意思：人遇到高興的事情時精神爽利，月亮到了中秋的時候特別明亮
出處：明代馮夢龍的《醒世恆言卷十八》 標題：人逢喜事精神爽 月到中秋分外明。
人逢喜事精神爽，漢語成語。釋義：謂人遇到喜慶之事則心情舒暢。
人逢喜事精神爽下一句是什麼
下一句是月到中秋分外明。出自明・馮夢龍《醒世恆言》，人在遇上喜事的時候，精神總是特別的開朗振作，就好像月亮到了中秋時候，就顯得格外的清明、亮麗一樣。
醒世恆言簡介
《醒世恆言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。書中小說形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。
該書40篇故事中，宋、元舊作比《喻世明言》《警世通言》少，約佔六分之一左右，確認為宋元舊作的有《小水灣天狐貽書》《勘皮靴單證二郎神》《鬧樊樓多情周勝仙》《金海陵縱慾亡身》《鄭節使立功神臂弓》《十五貫戲言成巧禍》等篇。其中《鬧樊樓多情周勝仙》《十五貫戲言成巧禍》這兩篇作品在整個宋元話本中都是上乘之作。其餘絕大部分是明人話本和擬話本。