1、籽玉：是遠古時代從崑崙山上風化脫落的玉料，經河水常年的沖刷磨蝕而形成的一種“鵝卵”狀的玉種，僅產於新疆和田縣河庫中，是惟一正宗的“和田玉”。它不僅產出稀少，而且品質優良；比起從崑崙山上開採的“山籽玉”來，“籽玉”的質地更為細膩、滋潤、緻密、堅硬，尤其它那一層天然沁色的外皮，色彩斑斕，令人賞心悅目，具有“山料玉”所無法比擬的獨特魅力。
2、山玉：沒有風化面表皮的或風化層很薄的玉石荒料，多為從礦山露頭或掌子面上開採的原生礦石，又稱山玉，碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指的是產於很高的新疆地區雪山上的原生玉礦。
目前世界上最好的玉學術界普遍認為是緬甸的翡翠，但在國內和田玉被國人認為是最好的。實際上最高檔的翡翠要比最好的和田玉價格高很多。
緬甸翡翠簡稱緬翠，市場上商業品級的翡翠玉石95%以上來自緬甸，翡翠又稱為緬甸玉，因此將緬甸玉作為翡翠的代名詞。日本、俄羅斯、墨西哥、美國加州等地均產有硬玉，但其質量與產量遠不如緬甸。
在翡翠的挑選中要注意3各方面：
1、顏色：上等的翡翠能給人一種蒼翠欲滴的感覺，以次充好的翡翠往往色澤代辦，黯淡無光澤。
2、外表：在燈光下，好的翡翠表面光滑整潔，看不到橘子皮的現象，而次等的翡翠往往表面有橘皮現象，而且表面並不光滑整潔。
3、聲音：辨別翡翠優劣，經常用的方法是用繩子吊起翡翠鐲子，用一根瑪瑙做成的棒子去敲擊。上等翡翠聲音往往清脆動聽。
1、玉秀的感情遭遇跟蘇錦兒相似，玉秀喜歡宋懷恩，可宋懷恩深愛著王儇。
2、原著裡玉秀在宮變裡為救的王儇差點丟掉性命，當她甦醒後，王儇與她姐妹相稱，還被蕭綦收為義妹，賜名蕭玉岫，之後玉秀嫁給了愛慕已久的宋懷恩。宋懷恩野心越來越大，玉秀哭勸他回頭反倒被圈禁，後來被王儇救了出來。
3、王儇為了鎮壓宋懷恩叛亂，將玉秀和兩個孩子軟禁，想要利用他們來威脅宋懷恩，沒想到在宋懷恩逼宮時，玉秀誤會宋懷恩對自己沒感情，所以當著子女的面從城牆之上一躍而下，玉秀到死都不知道宋懷恩其實對她是有感情的。玉秀沒有背叛王儇，後期她夾在王儇和宋懷恩之間左右為難，可能死亡對她來說是一種解脫。
剛上盆的冰燈玉露不能馬上澆水。
因為冰燈玉露的根是肉質根，在更換盆土後，植株需要時間適應新的生長環境，如果這個時候澆水，十分容易爛根。最好在盆3~5天后再進行澆水。
剛上盆的冰燈玉露，第一次水澆透然後放在陰涼通風處養護，半個月澆一次透水(根據盆內情況)，陰養兩個星期左右就能正常養護了。
冰燈玉 ...
1、腰帶上掛的玉叫玉佩。
2、古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中“美玉”是指玉做的佩，或寫作“佩”。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源於玉的品格，所以古語有“君子無故，玉不去身”。
3、《周禮·玉藻》：“古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩。齊則綪 ...
陳江河在火車上碰到駱玉珠是第16集，兩人在分別了8年以後，沒有任何聯絡，因為緣分又在不同的火車上看見了對方，令人激動不已。
陳江河和駱玉珠是彼此深愛的，卻遭到了陳江河養父的強烈反對，無奈之下駱玉珠離開了義烏，遠走他鄉，而陳江河也開始踏上了尋找駱玉珠的道路。陳江河為了尋找駱玉珠，徹底和養父陳金水翻臉，也 ...
歷史上沒有玉漱這個人。
玉漱公主，電影《神話》中的女主角，一名遠離故鄉的朝鮮公主，要嫁給秦始皇，最後卻愛上了蒙毅將軍，演繹了一部千古美麗的浪漫神話。
玉漱是一個悲劇美人，她的美和她的身份一樣是高貴的，但同時她也是嬌弱和不能自主的，所以她命中註定了是悲劇的一生。她無法自己尋找幸福，掌握不了命運，她和 ...
人養玉，玉養人是句老話。
不過民間僅憑字面以訛傳訛，把這句話的真正意思給弄錯了。
人養玉不假。因為在清代乾隆以前，中國文化中所謂的玉，多為新疆和田玉，少量為藍田、岫玉、瑪瑙、獨玉等等。這些都是軟玉。（翡翠是硬玉，清代才被視為玉。）軟玉的密度低，結構相對疏鬆。經過人長期的佩帶，人體的汗液、油脂等分泌 ...
不一定，建議拿到店裡鑑定，判斷真假玉的幾種方法
1、水滴法。將水滴在玉上，如果水像露珠一樣衛生聚而不散是真玉；水滴很快消失的是假玉。
2、用手判斷。真的玉用手摸會有冰涼的潤滑感覺。
3、用眼睛判斷。把玉朝向光明處，如果顏色剔透就是真玉，玉里面有小氣泡，那是假玉。
4、用舌判斷。舌尖舐，真玉 ...
1、腰帶上掛的玉叫玉佩。
2、古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中“美玉”是指玉做的佩，或寫作“佩”。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源於玉的品格，所以古語有“君子無故，玉不去身”。
3、《周禮·玉藻》：“古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩。齊則綪 ...