詞語接龍是中華民族傳統的文字遊戲。它不僅有著悠久的歷史和廣泛的社會基礎，同時還是體現我國文字、文化、文明的一個縮影，是老少皆宜的民間文化娛樂活動。
詞語接龍規則多樣，一般熟知的是採用成語或詞語字頭與字尾相連不斷延伸的方法進行接龍。因為詞語接龍是作為一種廣泛開展的群眾性競爭遊戲出現的，所以它必須有一個權威、嚴密的規範方法，以體現遊戲的公平、公正。
詞語接龍是中華民族傳統的文字遊戲。它不僅有著悠久的歷史和廣泛的社會基礎，同時還是體現我國文字、文化、文明的一個縮影，是老少皆宜的民間文化娛樂活動。
詞語接龍規則多樣，一般熟知的是採用成語或詞語字頭與字尾相連不斷延伸的方法進行接龍。因為詞語接龍是作為一種廣泛開展的群眾性競爭遊戲出現的，所以它必須有一個權威、嚴密的規範方法，以體現遊戲的公平、公正。
發揚光大，大驚小怪，怪聲怪氣，氣宇軒昂，昂首挺胸，胸無大志，志在必得，得心應手，手足無措，措手不及。發憤忘食，食甘寢安，安土息民，民生國計，計日程功，功墮垂成，成一家言，言語道斷，斷事如神，神仙中人。發榮滋長，長話短說，說地談天，天兵神將，將機就計，計出萬死，死不甘心，心腹之言，言提其耳，耳目導心，心神不安。
1、從容不迫→ 迫不及待 → 待機再舉 → 舉世聞名→ 名揚四海 → 海波不驚。
2、驚世駭目→目瞪舌強 → 強作解事 → 事到臨頭 → 頭破血出 → 出位僭言。
3、言者不知 →知足長樂 →樂極哀生 → 生芻一束 → 束手就死 → 死而復生。
4、生不遇時 → 時不我與→ 與年俱進 → 進賢興功 → 功敗垂成→ 成何體面。
5、面牆而立 →立雪求道 → 道高望重 →重若丘山 → 山間林下 → 下乘之才。
6、才子佳人→ 人存政舉 → 舉足輕重→ 重提舊事 → 事無二成 → 成事不說。
7、說家克計 →計將安出 → 出頭無日 → 日久玩生 → 生佛萬家 →家見戶說。
8、說三道四 →四面八方 → 方外之國 →國難當頭 → 頭上末下 → 下筆如神。
9、神謀魔道 → 道合志同 → 同類相從 → 從容不迫。
10、胸有成竹 -> 竹報平安 -> 安富尊榮 -> 榮華富貴 -> 貴而賤目 -> 目無餘子-> 子虛烏有-> 有目共睹
11、 睹物思人 -> 人中騏驥 -> 驥子龍文 -> 文質彬彬 -> 彬彬有禮 -> 禮賢下士
12、士飽馬騰 -> 騰雲駕霧 -> 霧裡看花 -> 花言巧語 -> 語重心長 -> 長此以往 -> 往返徒勞。
13、勞而無功 -> 功成不居 -> 居官守法 -> 法外施仁 -> 仁漿義粟 -> 粟紅貫朽 -> 朽木死灰。
14、灰飛煙滅 -> 滅絕人性 -> 性命交關 -> 關門大吉 -> 吉祥止止 -> 止於至善 -> 善賈而沽。
15、沽名釣譽 -> 譽不絕口 -> 口蜜腹劍 -> 劍戟森森 -> 森羅永珍 -> 象箸玉杯 -> 杯弓蛇影。
16、影影綽綽 -> 綽約多姿 -> 姿意妄為 -> 為人作嫁 -> 嫁禍於人 -> 人情冷暖 -> 暖衣飽食。
17、食不果腹 -> 腹背之毛 -> 毛手毛腳 -> 腳踏實地 -> 地老天荒 -> 荒誕不經 -> 經緯萬端
18、端倪可察 -> 察言觀色 -> 色若死灰 -> 灰頭土面 -> 面有菜色 -> 色授魂與 -> 與民更始。
19、 始亂終棄 -> 棄瑕錄用 -> 用舍行藏 -> 藏垢納汙 -> 汙泥濁水 -> 水乳交融 -> 融會貫通。
20、通宵達旦 -> 旦種暮成 -> 成人之美 -> 美人遲暮 -> 暮雲春樹 -> 樹大招風 -> 風中之燭。
21、燭照數計 -> 計日程功 -> 功德無量 -> 量才錄用 -> 用行舍藏 -> 藏頭露尾 -> 尾大不掉。
22、掉以輕心 -> 心急如焚 -> 焚琴煮鶴 -> 鶴髮童顏 -> 顏面掃地。