經輪亦稱為“法輪”或“瑪尼解脫輪”。在西藏，到處都有許多經輪。轉經輪，屬佛教法器。其中裝藏經文或咒語，透過右旋轉動即等同唸誦之功。在藏區，隨處可見那些信徒們不分男女老幼，手中拿著一個經輪，不停地轉動。由於藏族人，特別是老人，大多不能流利的誦唸經文，所以他們用轉經輪代替誦經。轉經輪又稱祈壽筒、轉經筒、嘛呢輪，或稱為。通常是以木、銅、銀、金等材質製成，轉經輪主體呈圓柱形，中間有軸可供轉動。
經輪亦稱為“法輪”或“瑪尼解脫輪”。在西藏，到處都有許多經輪。轉經輪，屬佛教法器。其中裝藏經文或咒語，透過右旋轉動即等同唸誦之功。在藏區，隨處可見那些信徒們不分男女老幼，手中拿著一個經輪，不停地轉動。由於藏族人，特別是老人，大多不能流利的誦唸經文，所以他們用轉經輪代替誦經。轉經輪又稱祈壽筒、轉經筒、嘛呢輪，或稱為。通常是以木、銅、銀、金等材質製成，轉經輪主體呈圓柱形，中間有軸可供轉動。
手搖轉經輪的使用方法： 轉經輪是右旋轉動，又稱吉祥轉，是與我們地球的轉動方向一致的。以順時針方向(從經輪的正上方看)轉經輪(絕對不能倒轉經輪)。 轉動經輪時，勿使其出聲，應如流水持續不斷而（均勻）旋轉之。速度大致是一秒鐘一圈。 在轉動經輪時，有些人刻意快速而過猛地轉動它們，以令它們旋轉得更快、更久，這是不太好的，應避免過度猛力。在轉動經輪時，只需手腕輕輕地、均勻地順時針轉動，就能利用離心力將經輪轉起來，同時儘量保證轉經輪的木柄保持豎直狀態。
村上春樹：就像西藏的轉經筒一樣，轉經筒旋轉時，位於外側的價值和感情就會忽上忽下，忽而閃光忽而黯淡，但真正的愛情始終固定在機軸上，永遠不會變化。在西藏經常能看到轉經輪，本期佛教文化為你解析轉經輪的功德和作用。
觀音菩薩曾對龍樹授記：“龍宮中的龍菩薩，擁有一座轉經輪；任何眾生只要見到、聽到、想到、碰觸到，即能從下三道的痛苦中解脫；如果您能獲得此座轉經輪，就可利益無量眾生。”於是龍樹菩薩前往龍宮，告訴龍菩薩有關觀音菩薩的授記，並請求給予此座珍貴的轉經輪。
當時龍菩薩說：“此座珍貴的轉經輪，是由過去佛燃燈佛時賜予龍族的，具有大威力，能令六道眾生從極大痛苦中解脫，同時也可保護龍族。”在給予龍樹菩薩此座經輪的同時，並告知可利用四大，轉動此座珍貴的轉經輪以利益眾生。後來，龍樹菩薩將此轉經輪交給獅面空行母，傳入西藏，普遍於藏區各大小寺院及男女老幼。
由藏密成就者流傳下來的轉經輪很多，密宗始祖蓮花生大士曾傳下各種不同轉經輪，阿底峽尊者、馬爾巴等大師曾傳下一些轉經輪，並曾提到轉經輪功德殊勝、不分根器，凡夫以此持誦咒語或佛號時，縱有任何妄念、妄想、瞋念或忘記迴向等過失，亦不會損及轉動經輪的各種功德利益。
噶陀派的虹光身成就者白瑪敦都曾於定中，親見觀世音菩薩和蓮師手拿轉經輪，給予傳法，並說：“你應作一些轉經輪，可以利益很多眾生。”後來，即以這些轉經輪利益很多凡夫俗眾。
大悲怙主授記龍樹祖師：“在龍族地域的龍王宮裡，菩薩擁有一個威猛的經輪，凡是看見、聽說、觸控，或者想起這個經輪，會快速地從惡趣的痛苦中得以救度。人們將會利有它做出利益眾生大業。”
無量光阿彌陀佛說：“為了利益末法時期的眾生，我已宣說嘛尼輪的利益。邊修邊轉嘛尼輪的功德與供養千佛的功德相等。”
文殊菩薩說：“四大護法和十大守護神將守護你而不受諸障。惡趣、五無間罪、及十不善業的不善業報均得以淨化。你可遍遊諸佛淨土，並生往極樂淨土；在極樂淨土，你會化生於蓮花獅子座上；你將到十方去行諸佛之所行。”
轉經輪即以清淨惡業、積聚功德著稱。經雲：“轉經輪是為了利益末法時期眾生的一種特殊方便法門，轉動一次經輪的功德，如同見到千佛一般。”經亦云：“任何人供養或更換轉經輪的經布，五百生都可得美麗的衣服，而轉經輪可以清淨所有奇怪的疾病及邪靈的障礙。”又云：“任何使用轉經輪的人，皆為四大天王、十方護法所護佑，同時也可清淨五逆罪與十不善業，淨化此輪迴，臨終時往生阿彌陀佛淨土。”