什麼叫龍門十二品

　　1、龍門二十品是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本，北魏書風的代表作，《始平公造像記》本是附屬於佛龕的題記，全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，北魏孝文帝太和二十二年，刻於河南洛陽龍門古陽洞北壁；

　　2、龍門十二品由孟達撰文、朱義章楷書，此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法，逐字界格，為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟，記文內容寄造像者宗教情懷，兼為往生者求福除災，清乾隆年間始被黃易發現，受到書壇重視，列入“龍門二十品”，此碑文方筆斬截、筆畫折處重頓方勒、結體扁方緊密、點劃厚重飽滿、鋒芒畢露，顯得雄峻非凡，被推為魏碑方筆剛健風格的代表。

　　龍門石窟北魏時期共有二十方造像題記拓本，即《龍門二十品》，是北魏書風的代表作。其包括了《比丘慧成為亡父始平公造像記》、《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛撅造像記》、《步轝郎張元祖妻一弗為亡夫造像記》、《北海王元詳造像記》、《司馬解伯達造像記》、《雲陽伯鄭長猷為亡父等造像記》、《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》、《邑主高樹和維那解伯都卅二人等造像記》、《比丘惠感為亡父母造像記》、《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》、《邑主馬振拜和維那張子成卅四人為皇帝造像記》、《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》、《比丘法生為孝文皇帝並北海王母子造像記》、《北海王國太妃高為亡孫保造像記》、《比丘道匠為師僧父母造像記》、《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》、《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》、《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》、《齊郡王元佑造像記》、《比丘尼慈香、慧政造像記》等。

　　十二品金蓮為接引道人所有。端坐蓮臺，防禦力驚人，原為極品先天靈寶，後在封神之戰中被蚊道人食去三品，變為九品蓮臺。佛典中有九品蓮臺，謂九品往生之行者所乘坐之蓮臺，略稱九蓮。行者臨命終之際，聖眾即持蓮臺來迎，行者乘此蓮臺，花合到淨土，到已花開，身相具足。行者之品位由上至下計有九種，從而蓮臺亦有九品之別。餘由上品上生至下品下生依次為：金剛臺、紫金臺、金蓮華、蓮華臺、七寶蓮華、寶蓮華、蓮華、金蓮華。