什麼是儒家正統思想的三常五德

　　三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。

　　五常即仁、義、禮、智、信，是用以調整、規範君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關係的行為準則。

　　三從是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。

　　四德指：德、容、言、工。

　　綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。

　　三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教透過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。在宋明以後，三綱成為封建統治者用於奴化人民的工具，以等級名份教化社會的觀點被稱作天理，成為禁錮人們言行的桎梏。如違犯封建倫理綱常，即被視為“名教罪人”。這種說法扭曲了孔子君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦之說，其核心是從於正理或無條件服從於上下關係，三綱立足於關係下的服從，而孔子立足於正理，倡導無論地位都該依正理盡本份。

　　古代儒家五德的具體含義：

　　1、儒家五德比喻物的五種特徵，古謂玉有仁、義、禮、智、信五德；

　　2、《詩·秦風·小戎》：言念君子，溫其如玉；

　　3、漢代思想家，鄭玄箋寫：玉有五德，仁、義、禮、智、信；

　　4、孔穎達所作《聘義》：君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也；縝密以慄，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；孚尹旁達，信也。