符合條件的成語是視死如歸，意思是把死看得像回家一樣平常，形容不怕犧牲生命。
造句示例有:
1、他不怕威脅利誘，表現了共產黨人寧死不屈、視死如歸的崇高品質。
2、當她昂首走向敵人的屠刀時是那麼的從容不迫視死如歸。
3、無數革命先烈為了祖國和民族的解放，赴湯蹈火，視死如歸。
4、他視死如歸的英雄氣概使敵人大為震驚。
常見的成語為視死如歸。
解釋:把死看得像回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
出處:1、《管子·小匡》中寫道：“平原廣牧；車不結轍；士不旋踵；鼓之而三軍之士視死如歸；臣不如王子城父。”
2、明代馮夢龍的《東周列國志》第一百一回寫道：“雖不得其死，然大丈夫殺身成仁，視死如歸，功在當時，名垂後世，何不可願之有哉？”
3、郭沫若的《如火如荼的恐怖》中寫道：我們已經是視死如歸，我們大踏步地走著我們的大路。
近義詞：視死若歸。
反義詞：貪生怕死。
視死如歸。
視死如歸是一個漢語成語，意思是把死看得像回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。出自《韓非子·外儲說左下》。
用法：作謂語、定語、狀語。
釋義：兔子死了，獵狗就被人烹食，比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
出處：司馬遷的《史記越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”
用法：連動式，作謂語、定語，諷刺用語。
近義詞：卸磨殺驢、鳥盡弓藏、過河拆橋、忘恩負義。
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反璞歸真的動物指鼠，返璞歸真，去掉外飾，還其本質。比喻恢復原來的自然狀態。同“返樸歸真”。可以用典型的道家思想來解釋。“道”依附於世間萬物，是一個規律。道，沒有華麗的東西裝飾，非常純樸，返回到自然的境界當中。所謂的道，是精神、萬物的本體。道含有首，為生肖之首，即鼠。
子鼠，十二生肖之一，地支的第一位。 ...
魚龍混雜：形容好人和壞人混在一起。出自唐代作家張志和《和漁夫詞》，典故為春秋時期，伍子胥因父與兄為楚平王所殺逃到吳國，對吳王闔廬說楚國黑白不分，人妖顛倒，魚龍混雜。鼓動吳王攻打楚國，五戰五勝，打到楚國都城郢城，楚平王已死，伍子胥為報殺父之仇，掘墳鞭屍。
龍蛇混雜：比喻好人和壞人混在一起。出自《敦煌變文 ...
1、狐死兔泣：出自《宋史叛臣傳下李全傳下》，比喻因同類的死亡而感到悲傷；
2、兔死狐悲：出自元代汪元亨所作《折桂令歸隱》，解釋為兔子死了，狐狸很悲傷比喻因同類遭遇不幸而悲痛傷感；
3、狐死首丘：出自戰國時代楚國屈原所作《九章哀郢》，首丘，頭向著狐穴所在的土丘，傳說狐狸將死時頭必朝向出生的山丘，比喻 ...
敗興而歸：敗興：遇到和想象不一致的事而情緒低落。掃興地歸來。
拂袖而歸：拂袖：甩袖子，表示意志已決。指毫無留戀，回到家鄉歸隱。
滿載而歸：裝得滿滿地回來。形容收穫很大。
鎩羽而歸：鎩羽：羽毛摧落，比喻失敗或不得志。指失敗或不得志而歸。 ...
1、該成語是同歸於盡。
2、成語意思：一同走向死亡或共同毀滅。
3、典故：
出自戰國時期《列子·王瑞》的“天地終乎？與我偕終盧重玄解，大小雖殊，同歸於盡耳”。
4、近義詞：玉石俱焚。
5、反義詞：貪生怕死。 ...
該相關成語為畫虎類犬。
解釋：畫老虎不成，卻像狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
出處：《後漢書·馬援傳》：“效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。”
用法：兼語式，作謂語、定語，含貶義。
例句：改革是創新與思想的進步，而不是一味的畫虎類犬。 ...