今年立冬是幾月幾日幾點幾時202x

　　2021年2月3日幾點打春 今年打春具體時間是幾點

　　2021打春是2021年2月3日22點58分39秒。

　　打春是立春的俗稱，是春回大地的節氣。是二十四節氣中的第一個。

　　宋·孟元老《東京夢華錄·立春》：“立春前一日……置春牛於府前，至日絕早，府僚打春。”

　　（1）立春（舊時府縣官在立春前一天迎接用泥土做的春牛，放在衙門前，立春日用紅綠鞭抽打，因此俗稱立春為打春）。中國舊俗。流行於全國許多地區。“春牛”，用桑木做骨架，冬至節後辰日取土塑成。身高4尺，長8尺，畫四時八節360日12時辰圖紋。立春前一日，人們到先家壇奉祀，然後用彩鞭鞭打，把“春牛”趕回縣府，在大堂設酒果供奉。男女老少牽“牛”扶“犁”，唱栽秧歌，祈求豐年。

　　（2）舊時湖南一帶無業遊民，在春節前後，敲打小鑼、竹板等，唱著歌詞，挨戶索取錢財，叫做打春。

　　關於打春風俗：

　　不知是不是古人的性子比今人的急，春天還離得老遠，冬天的冰寒還在，他們就張羅著迎春了。

　　怎麼迎？早早用桑木做了牛的骨架，冬至節後，取土覆蓋其上，塑成泥牛。立春這天，眾人皆盛裝而出，載歌載舞，用彩鞭鞭打塑好的泥牛，祈求一年風調雨順，五穀豐登。禮畢，搶得泥牛碎片歸家，視為吉祥。

　　起初，這也僅僅是皇室行為，每逢這天，皇帝親自出馬，主持這場儀式。史書有記載，泥塑的春牛“從午門中門入，至乾清門、慈寧門恭進，內監各接奏，禮畢皆退。”那場景，浩大隆重，莊嚴神聖。後來，這種儀式流傳至民間，成為全民運動，代代相傳，謂之，打春。

　　這裡的“打”字，極有意思，透著歡騰，透著喜慶。在過去很多年代裡，農事其實就是牛事。沒有牛耕地，哪來的土地鬆軟、五穀豐登？而一冬的歇息，農人們早就急不可耐了，他們日日與土地親，哪裡經得起一冬的閒置？骨頭都歇得疼的。我的母親就是這樣，帶她來城裡過兩天舒坦日子，她渾身不是勁，軟綿綿的，彷彿生了病。放她一回鄉下，她啥事也沒有了，精神抖擻，眉開眼笑，地裡的活兒多得數不盡，她哪裡有空閒生病？照我母親的話說，勞動慣了，歇不下來的。

　　牛呢？整個冬天，它都臥在牛屋裡享福，長膘了，身子骨也懶了。這個時候，需要敲打敲打它，給它提個醒，夥計，是時候了，該活動活動筋骨，下田春耕了。一年之計在於春，春的勞作，至此，轟轟烈烈拉開了帷幕。

　　其實，在彩鞭揮打中，不單單透著歡騰，還透著親暱。哪裡是真打？而是輕輕拍打，帶著疼惜，帶著寬容，像喚一個貪睡的孩子，你看，廚房裡有那麼多好吃的，外面有那麼多好玩的。吃？不，不，這還不足以吸引孩子，玩才是頂重要的。風起了。風暖了。屋外的鳥叫聲多起來，風箏可以飛上天了。孩子睜開睡得惺忪的眼，窗外的熱鬧，招惹得孩子心裡癢，孩子一躍而起。

　　春天一定也是這麼一躍而起的。它從沉睡的土地上，從沉睡的河流上，從沉睡的枝頭上，從萬物沉睡的眉睫上，一躍而起。哎呀，一拍打，渾身都是勁，它伸胳膊踢腿，滿世界地撒著歡兒。

　　鄉下有諺語：“打了春，赤腳奔。”好長時間裡，我不能明白這句諺語，打了春，天也還寒著，甚至還會飄過幾場雪，哪裡能赤腳奔跑？現在想著，那其實是人的心裡懷的一種期盼，是恨不得立即輕舞飛揚，在裸露的枝頭上，長出翠綠的夢想。有期盼，這人生活得才有奔頭。

　　現在，農人們的農具擦得鋥亮。河流解凍的聲音，如同歌唱。緊接著，蟲子醒了。緊接著，萬物萌芽。緊接著，花朵以花朵的樣子綻放，青草以青草的樣子碧綠。春天不負眾望，就這樣，被打來了。

　　打春相關傳說：

　　傳說神農氏嘗百草、分五穀，開始了農業，三皇五帝，都很重視農業，到周朝的時候，務農的事被提到朝議上，一面制歷，一面責令地方官每年舉行一次迎春的儀式。農為百業之本，春為一歲之首，這“迎春”的儀式，當然要隆重了。立春的前一天，各地的官吏們都要洗澡，穿素服，不坐轎子不騎馬，步行到郊外，聚集鄉民，設桌上供。焚香叩頭之外，還要在供桌前做一個土牛，讓扮作勾芒神的人舉鞭打土牛，這土牛被稱為“春牛”，“打春牛”意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。

　　“打春牛”從打土牛開始，過了許多年，土牛又換成紙牛，一個紙糊的牛裡面裝上五穀，被當作“春牛”，在迎春會上讓“勾芒神”舉鞭狠打，牛被打倒，紙被打爛，裡面的五穀流出來，這象徵著打出一年的五穀豐登。

　　又過了許多年，紙春牛又換成了真春牛。據說是有個清廉的大官犯了罪，把他貶去做小官，上任那天，正是迎春之日，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，“勾芒神”正在用勁鞭打紙春牛，他覺得可笑，於是寫了半首詩，題名叫《春牛榜子》，詩寫道：不得職田飢欲死，兒儂何事打春牛？

　　他上任以後，認真地關心起農事來，常常脫去官服，走到田間，跟農民一起談桑論麻，還親自跟老農學幹農活。他上任後的第一個春天，就把“迎春”的儀式挪在“立春”那天，既不壘土牛，也不糊紙牛，搬來了犁杖，牽來了黃牛，讓衙役們弄個竹筒子紮在地上，裡面裝個絨雞毛，看看究竟是什麼時候立春。常言說，立春時刻陽氣升，他守著竹筒等著，等到立春的時刻到了，只見那絨雞毛輕輕地向上浮動，徐徐地出了竹筒，輕飄飄地上天了。就在那雞毛輕輕地飄出竹筒時，他迎天抽了個響鞭。牛走了，犁動了，春耕開始了，他犁了一遭又一遭，直犁到日頭落山時才回到衙門。晚上，他詩興大發，提筆在上年寫的半首《春牛榜子》詩下邊，又添了兩句：歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春。從這以後，人們就把立春這天叫“打春”。

　　2020年5月5日幾點立夏 今年立夏是幾點幾分2020

　　2020年5月5日08:51:16立夏。農曆時間二〇二〇年四月十三，星期二。

　　2020年立夏開始時間和結束時間

　　開始時刻：2020年5月5日08:51:16，星期二

　　結束時刻：2020年5月20日21:49，星期三

　　立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示盛夏時節的正式開始，太陽到達黃經45度時為立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。

　　《月令七十二候集解》：“立夏，四月節。立字解見春。夏，假也。物至此時皆假大也。”在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

　　立夏介紹

　　顧名思義，立夏是指夏季開始。但是，各地冷暖不同，入夏時間實際上並不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高於22℃為夏季的標準，立夏前後，四川盆地南部剛跨進夏季;盆地其餘的地區氣溫為20℃左右，還處於“門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯”的暮春時節;而川西南低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱，立夏時氣溫已達24℃以上，可謂夏日炎炎了。《易緯》有立夏“電見”之說。但就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始於4月上、中旬，“電見”無須等到立夏。立夏以後，正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期，大雨來臨的早遲和雨量的多少，與農業生產關係密切。此時如不下較大的雨，那些無水灌溉的農田就無法梨耙栽秧。據氣候資料統計，多年平均大雨開始期，盆地東部在4月中、下旬，中部在5月中、下旬，西部在5月下旬。5月雨量盆地東南部為100至200毫米，西北部為75至100米。盆地西部、中部因大雨開始較晚，雨量偏少，往往有夏旱露頭。這段時間，正當盆地收穫小春作物，播栽大春作物，特別要注意多變天氣的影響。晴天要及時搶收，雨天應抓緊栽插，連陰雨天氣須提防小春收穫物生芽、黴爛，還要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低溫對早稻的危害。

　　立夏三侯

　　螻蟈鳴：可聽到蜊蜊在田間的嗚叫聲。

　　蚯蚓出：看到蚯蚓掘土。

　　王瓜生：王瓜的蔓藤開始快速攀爬生長。

　　立夏有哪些習俗呢

　　1、立夏吃蛋

　　“立夏吃蛋”的習俗由來已久。俗話說:“立夏吃了蛋，熱天不疰夏。”相傳從立夏這一天起，天氣晴暖並漸漸炎熱起來，許多人特別是小孩子會有身體疲勞四肢無力的感覺，食慾減退逐漸消瘦，稱之為“疰夏”。女媧娘娘告訴百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避免疰夏。因此，立夏節吃蛋的習俗一直延續到現在。

　　古人認為，雞蛋圓圓溜溜，象徵生活之圓滿，立夏日吃雞蛋能祈禱夏日之平安，經受“疰夏”的考驗。立夏日一般在農曆的四月，“四月雞蛋賤如菜”，人們把雞蛋放入吃剩的“七家茶”中煮燒就成了“茶葉蛋”。後來人們又改進煮燒方法，在“七家茶”中添入茴香、肉滷、桂皮、薑末，從此，茶葉蛋不再是立夏的節候食品，而成為我國傳統小吃之一。

　　2、煮鼎邊做夏

　　立夏季節，福州風俗流行煮鼎邊“做夏”。鼎邊糊(又稱鍋邊糊)，用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子，或少量香菇、蟶乾等海鮮清湯，其味極為葷美可口。凡在福州生長或長期客居福州的人無不愛吃。它成為福州著名的風味小吃，成為福州地方的一種特殊標誌。離鄉旅居海外的福州人，在異國他鄉，一聽“鼎邊糊“三字，就好像見到家鄉的“倩影”，成為戀祖愛鄉的風味小吃。

　　立夏煮鼎邊“做夏”，盛行於明末清初。立夏已進入農忙旺季。這一天煮鼎邊，不光是一家人吃飽吃好然後下田勞動，還要互贈左鄰右舍一起品味。像涮鼎邊一樣，“一紋(涮)就熟”，藉以聯絡感情。體現福州人“金厝邊銀鄉里”的傳統美德。但其實，它也有一個這樣的典故...

　　從鼎邊糊傳說來看，“做夏”吃鼎邊，意義更深一層。

　　明朝嘉靖年間，福州沿海城鄉常遭倭寇騷擾。戚繼光帶兵入閩剿倭，處處受到當地人民擁戴與歡迎。老百姓經常送糧送食犒勞戚家軍。有一天，戚家軍到了福州南郊，一路上打了好幾個勝仗，決定在此地休息半天。南郊的老百姓早就將家裡好吃的東西集中在一起，以便慰勞三軍。料想不到，從長樂方向又闖出一股倭寇向福州南郊撲來。戚家軍緊急集合準備迎戰。鄉親們正在燒菜煮飯辦酒席，準備慶功，但已無法開席了。不知是誰出了個主意，將大米磨成漿，肉絲、蜆子、金針、木耳、蟶乾、乾貝等等一股腦兒混煮成高階清湯，涮米漿於鍋邊，不消一刻鐘，一鍋又一鍋的鼎邊糊出來了。眾將士吃飽後奮勇上陣，不消兩個鐘頭，把倭寇全部消滅在海邊。“做夏”吃鼎邊糊，緬懷民族英雄，也有著愛國主義的內涵。

　　3、秤人

　　古詩云:“立夏秤人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。”

　　立夏之日的“稱人”習俗主要流行於我國南方，起源於三國時代:傳說劉備死後，諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，並拜託其後媽、已回孃家的吳國孫夫人撫養。那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍面給阿斗秤了體重，來年立夏再秤一次看增加體重多少，再寫信向諸葛亮彙報，由此形成傳入民間的風俗。

　　據說這一天稱了體重之後，就不怕夏季炎熱，不會消瘦，否則會有病災纏身。吃完立夏飯後，在橫樑上掛一杆大秤，大人雙手拉住秤鉤、兩足懸空秤體重;孩童坐在籮筐內或四腳朝天的凳子上，吊在秤鉤上秤體重，謂立夏過秤可免疰夏。若體重增，稱“發福”，體重減，謂“消肉”。

　　傳說當然不可全信，但立夏“秤人”習俗在古時的一些地區很是興盛卻是無疑。從散存的民俗資料看，立夏“秤人”的操作有兩類。一類是在戶外進行，懸秤於大樹，大多是給老人小孩稱量，以驗一年肥瘠;另一類則是在戶內進行，懸秤於屋樑，由婦女們互相稱量，品肥論瘦，嘻哈打趣，倒似閨中游戲——蔡雲《吳覦》詩有證:“風開繡閣揚羅衣，認是鞦韆戲卻非。為掛量才上官秤，評量燕瘦與環肥。”

　　4、鬥蛋

　　立夏節時，大人用絲線編成蛋套，裝入煮熟的雞蛋鴨蛋，掛在小孩子脖子上。疰夏繩即長命縷，用五色絲線繫於小孩手腕等處為其消災祈福，消暑祛病，以防注夏。

　　立夏中午，家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮，不能破損)，用冷水浸上數分鐘之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行鬥蛋遊戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。有的還在蛋上繪畫圖案，小孩子相互比試，稱為鬥蛋。鬥蛋時蛋頭鬥蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個鬥過去，破者認輸，最後分出高低。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王;蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。諺稱:“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常見的腹漲厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。疰夏繩即長命縷，用五色絲線繫於小孩手腕等處為其消災祈福，消暑祛病，以防注夏。

　　2022年8月7日20點28分57秒立秋，農曆時間七月初十，星期日。今年立秋是晚立秋。

　　立秋過後吃三瓜

　　第一種：絲瓜，清香通便、祛風化痰

　　中醫認為絲瓜性寒、味甘，入肝、胃經，具有消暑利腸、祛風化痰、涼血解毒的功效。除此之外，如出現痰喘咳嗽、乳汁不通、熱病煩渴等也不妨試試食用絲瓜來輔助治療。

　　絲瓜不管是燉著吃、煲湯喝、還是蒜蓉清蒸都可以，即使烹飪以後，絲瓜的清香味也很足，而且還有利尿涼血、解毒通便的作用。

　　第二種：瓠瓜，清熱開胃

　　北方人習慣用瓠瓜來做餃子餡，跟豬肉或羊肉一起攪拌後包餃子、包包子。瓠瓜中特有的鮮香，與肉混合後很是美味。

　　瓠瓜性平，有利水消腫、止渴除煩、通淋散結的功效。初秋氣溫仍較高，很多人胃口不好，將肉類和瓠瓜一起做菜，保證了蔬菜的攝入，也增加了蛋白質的攝入。

　　瓠瓜中胡蘿蔔素含量較高，能起到一定的抗氧化作用。另外，其中還有胰蛋白酶抑制劑，對胰蛋白酶有抑制作用，能起到一定的降糖作用。

　　第三種：冬瓜，補充水分、促進食慾

　　冬瓜的含水量在蔬菜中遙遙領先，高達96%！這就是說，吃500克冬瓜，就等於喝了450毫升高質量的水。所以三伏天多吃點冬瓜，可以起到清熱消暑和增進食慾的作用。

　　冬瓜肉帶上皮一起煲湯是許多人在暑熱正盛時愛用的食譜。而且含有多種維生素及人體所需的微量元素，能夠調節人體的代謝平衡。