search

今為羌笛出塞聲的下一句是什麼

今為羌笛出塞聲的下一句是什麼

  出自:《古意》作者李頎。全文為:男兒事長征,少小幽燕客。賭勝馬蹄下,由來輕七尺。殺人莫敢前,須如蝟毛磔。黃雲隴底白雲飛,未得報恩不能歸。遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。思想感情:首六句寫戍邊豪俠的風流瀟灑,勇猛剛烈。後六句寫見得白雲,聞得羌笛,頓覺故鄉渺遠,不免懷思落淚。離別之情,征戰之苦,躍然紙上。語言含蓄頓挫,血脈豁然貫通,跌宕起伏,情韻並茂。

羌笛何須怨楊柳下一句

  1、羌笛何須怨楊柳下一句:春風不度玉門關。

  2、《涼州詞二首·其一》

  【作者】王之渙 【朝代】唐

  黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

  羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

  3、翻譯

  黃河好像從白雲間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《楊柳曲》去埋怨春光遲遲不來呢,春風根本吹不到玉門關外。

明月出天山的下一句

  蒼茫雲海間。

  全文:明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬裡,吹度玉門關。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閒。

  譯文:巍巍天山,蒼茫雲海,一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長風,掠過幾萬里關山,來到戍邊將士駐守的邊關。漢高祖出兵白登山征戰匈奴,吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地,很少看見有人慶幸生還。戍邊兵士仰望邊城,思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜,高樓上望月懷夫的妻子,同樣也在頻頻哀嘆,遠方的親人啊,你幾時能卸甲洗塵歸來。

  賞析:這首詩描繪了邊塞的風光,戍卒的遭遇,更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為後面作渲染和鋪墊,而側重寫望月引起的情思。詩人放眼於古來邊塞上的漫無休止的民族衝突,揭示了戰爭所造成的巨大犧牲和給無數徵人及其家屬所帶來的痛苦,但對戰爭並沒有作單純的譴責或歌頌,詩人象是沉思著一代代人為它所支付的沉重的代價!


十三歸

  九出十三歸下一句是一去千萬盡。   九出十三歸是指如果去當鋪,用10元物品抵押,當期三個月,月息就是一元,每個月需要納息一元;但在當物時,當押物品價值十元的話,當押店只付出九元,這就是“九出”;客人到期取贖時,卻要加收三個月的利息三元,一共十三元,所以稱為“十三歸”。 ...

管悠悠霜滿地

  羌管悠悠霜滿地的下一句是“人不寐,將軍白髮征夫淚”。   出自宋代詞人范仲淹的《漁家傲》,是范仲淹任陝西經略副使兼知延州時寫的一首抒懷詞。整首詞表現將士們的英雄氣概及艱苦生活,意境開闊蒼涼,形象生動鮮明。上片描繪邊地的荒涼景象,下片寫戍邊戰士厭戰思歸的心情。范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉之調而為慷慨雄放之聲 ...

必告是什麼

  1、出必告下一句:反必面。   2、出必告,反必面,居有常,業無變。   (1)出必告:外出要稟報(父母)。   (2)出:從裡到外,出去。   (3)必:必須,要。   (4)告(音“gu 四聲”):告訴,報告,稟報。   (5)反必面:返回要面見(父母)。   (6)反:同“返”,規,回,返回。    ...

慢工細活的

  慢工出細活,欲速則不達。慢工出細活是指不急於成功,精心製作,才能做出完美的產品。尤其是在一些需要冷靜下來做的事情上,比如讀書和學習,看病看醫生,蓋房子,打基礎,如果我們盲目追求速度,忽視質量,最終可能會很少,甚至什麼都沒有。現代人的生活節奏越來越快,很多事情都在追求“更快更好的儲蓄”,但往往“多快”卻沒有 ...

五斗米折腰的

  “不為五斗米折腰”的下一句是“拳拳事鄉里小人邪”,原句出自於唐代李延壽的《晉書·陶潛傳》,這句話的意思是比喻為人不庸俗,有骨氣,不為利祿所動。   《晉書·陶潛傳》,即記載陶淵明生平事蹟的傳記,對陶潛的生平、主要活動和文學作品進行了介紹。《晉書》是中國的《二十四史》之一,以“載記”形式,記述了十六國政權的 ...

操千曲而後曉詩是什麼

  操千曲而後曉聲下一句詩是觀千劍而後識器。出處:南北朝劉勰《文心雕龍》:“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。”譯文:練習很多支樂曲之後才能懂得音樂,觀察過很多柄劍之後才懂得如何識別劍器。引申義:要學會一種技藝,不是容易的事;做個鑑賞家,也要多觀察實物,紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷,下筆才能如有神助。做任何事 ...

千錘萬鑿深山的是什麼

  千錘萬鑿出深山下一句是烈火焚燒若等閒。千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒的意思是隻有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。   千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒出自於謙的《石灰吟》。此詩託物言志,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,託物寄懷,表現了詩人高潔的理想。全詩 ...