以人為鏡可以明得失的意思

　　意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。這句話出自《舊唐書·魏徵傳》李世民：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！

　　提到勸誡，我們一定會想到哪個大臣？唐朝的魏徵。

　　唐貞觀十七年（公元643年），直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”

　　“一個人用銅當鏡子，可以使衣帽穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。”——這堪稱對魏徵人生價值的最高評價。也有人說和“以古為鏡，可以知興替”意思一樣。

　　唐太宗李世民喜聽與善取各種獻議，深諳“兼聽則明，偏信則闇”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數十，直陳其過，勸太宗宜內自省，居安思危，察納雅言，擇善而從。

　　1、以人為鏡可以明得失，出自《舊唐書·魏徵傳》，意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。

　　2、出處

　　《舊唐書·魏徵傳》李世民：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！

　　以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替②；以人為鏡，可以明得失。——〔唐〕吳兢《貞觀政要·任賢》

　　1、以人為鏡可以明得失，出自《舊唐書·魏徵傳》，意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。

　　2、出處《舊唐書·魏徵傳》李世民：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！

　　3、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——〔唐〕吳兢《貞觀政要·任賢》。