以人為鑑可以知得失的意思

　　1、“以人為鑑，可以知得失”意思是：把人作為鏡子，可以知道自己的得失。該句話出自《舊唐書·魏徵傳》。

　　2、原文：

　　舊唐書·魏徵傳

　　作者：劉昫

　　朝代：晉

　　嘆曰：“以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替，以人為鑑 ，可明得失。朕嘗保此三鑑，內防己過。今魏徵逝，一鑑亡矣。”

　　3、譯文：

　　譯文：唐太宗嘆息說：“把銅作為鏡子，可使穿戴之時，端莊齊整；把歷史作為鏡子，可以知道歷朝以來，存亡興替；把人作為鏡子，可以知道自己本身的得失，我曾經保持這三面鏡子，來防止自己的過錯。如今魏徵已經死了，我丟失了一面鏡啊。”

　　1、意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。

　　2、這句話是唐太宗對魏徵的評價。唐貞觀十七年(公元643年)，直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣!”

　　意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。這句話出自《舊唐書·魏徵傳》李世民：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！

　　提到勸誡，我們一定會想到哪個大臣？唐朝的魏徵。

　　唐貞觀十七年（公元643年），直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”

　　“一個人用銅當鏡子，可以使衣帽穿戴得端正；用歷史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。魏徵一死，我就少了一面好鏡子啊。”——這堪稱對魏徵人生價值的最高評價。也有人說和“以古為鏡，可以知興替”意思一樣。

　　唐太宗李世民喜聽與善取各種獻議，深諳“兼聽則明，偏信則闇”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數十，直陳其過，勸太宗宜內自省，居安思危，察納雅言，擇善而從。