妻以夫為綱意思是,妻子要以丈夫為根本,古代丈夫是一個家庭的頂樑柱,現在社會,由於女性地位的改變,她們改變了過去那種唯唯諾諾,以夫為綱的生活態度,而變成了現在的瀟灑、散漫、個性表現。
男效才良只是一個古代留下來的曾經美好的幻想標準。也許已經不適時宜。因為很多女性會立馬站出來吶喊,憑什麼只是要求我們要貞潔,憑什麼男的就可以亂來啊。一句話就可以把這個封建的殘餘思想給挑死。所以你在看到很多人周旋於潛規則,聲色犬馬之中,你還不要太大聲去批判,只能去習慣去適應這種現象的存在。
妻以夫為綱意思是,妻子要以丈夫為根本,古代丈夫是一個家庭的頂樑柱,現在社會,由於女性地位的改變,她們改變了過去那種唯唯諾諾,以夫為綱的生活態度,而變成了現在的瀟灑、散漫、個性表現。
男效才良只是一個古代留下來的曾經美好的幻想標準。也許已經不適時宜。因為很多女性會立馬站出來吶喊,憑什麼只是要求我們要貞潔,憑什麼男的就可以亂來啊。一句話就可以把這個封建的殘餘思想給挑死。所以你在看到很多人周旋於潛規則,聲色犬馬之中,你還不要太大聲去批判,只能去習慣去適應這種現象的存在。
夫為妻綱,夫唱婦隨,夫婦相敬如賓。夫為一家之主。主,要能立正標竿。主,要明白道理。主,對妻要以坦誠相待,體貼關懷、內鼓勵、安慰,治家需包容讓事,不該製造婆媳對立,凡事以和為貴,為修身齊家的根本。
在日常生活中夫妻能同甘與共苦,能容同修與同福。如家規難立,失了倫常,家就不能和藹興旺,此謂夫為妻綱。夫綱是上古母系氏族社會的風俗。人群知有母而不知有父,婦女在氏族公社中居於支配地位,實行母系繼承製及男嫁女、從婦居的婚姻居住制度。
1、“以階級鬥爭為綱”是政治綱領,在實際宣傳中它的下一句宣傳語經常是“回擊右派翻案風”。以階級鬥爭為綱,是1957年至黨的十一屆三中全會期間提出的政治路線。
2、1957年10月,在反右鬥爭擴大化的影響下,毛澤東在黨的八屆三中全會上提出,無產階級和資產階級的矛盾,社會主義道路和資本主義道路的矛盾,仍然是當前我國社會的主要矛盾,從根本上改變了八大的方針。
自1957年之後,全黨全國的各項工作從根本指導思想上說均以“階級鬥爭為綱”,併成為後來“無產階級專政下繼續革命”理論的核心內容。這些對階級鬥爭誇大化、絕對化的提法,一度成為流行口號。直至黨的十一屆三中全會被斷然否決。