以茶會友，意思是當代年輕人交友的一種方式。指以奶茶為誘餌，將萬年不出門的朋友從家裡拉出來。
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出來喝奶茶 五分鐘
以茶會友,本意是指結交、聚會的意思，因為古人好茶嘛，有朋而來，自然是奉上一杯好茶，投緣的話，就是好朋友了。
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中華民族是禮義之邦，素有“以茶代酒”的習俗，每逢宴飲，不善飲酒或不勝酒力者，往往會端起茶，道一句“以茶代酒”，以盡禮數，既推辭擺脫了飲酒，又不失禮節，而且極富雅意。這一軼事廣為應用，可知此典故是從何而來呢？
話得從頭說起，公元252年，吳太祖孫權病死，其子孫亮繼位，由幹後宮政變，孫亮之兄孫休上臺，到孫休臨終時，遺詔兒子繼位，任丞相濮陽興和左將軍張布為“顧命大臣”，輔佐幼主。豈知孫休屍骨未寒，兩位“顧命大臣”嫌孫休兒子太小，改立23歲的“長君”孫皓為帝。
孫皓初登王位，撫卹民情、開倉賑貧，深受黎群愛戴。後來過慣了帝王之奢侈生活，變得專橫拔扈，殘暴施虐、沉迷酒色，荒淫無度，不理朝政，盡失民心。孫皓好酒，經常擺酒設宴，強要群臣作陪，每設酒宴，有個不成文的規矩，每人以7升為限，（按現在度量衡一升酒有二斤），不管會飲酒與否？必要碰杯大飲，每杯定要見底，孫皓是個暴君，說一不二，動輒殺人，誰個不畏懼於他？所以每次席間，一片狼藉，群臣七倒八歪，醉臥地上，醜態百出。其中有個人叫韋曜，酒量只有二升，韋曜原是孫皓的父親南陽王孫和的老師，任為太傅，謂之一日為師，終身為父，其因地位相當特殊．故此，孫皓對韋曜也格外照顧，早知韋曜不勝酒力，就在杯裡暗中換上清茶，韋曜也心領神會，故意高舉酒杯，“以茶代酒”乾杯，就這樣不至於醉酒而失態。
孫皓竊知二位“顧命大臣”嫌他性情粗暴，且酗酒如命，已流露出後悔立他為君之意．
孫皓不知感恩戴德，反而收押他們，並且放逐到廣州，途中派人追殺，誅滅三族。
韋曜是個耿直之臣，常諫勸孫皓，說他在酒席上令侍臣嘲謔公卿，以取笑為樂，長久以往，外相毀傷，內長尤恨。韋曜奉命譜錄孫皓之父南陽王孫和的事蹟時，因秉筆直書寫了一些他見不得人的醜事，觸怒了孫皓，公元273年竟被投入大獄，最後殺頭送了命。
公元280年，吳國為西晉所滅，孫皓做了俘虜，被遣送到洛陽，受封的爵位只是“歸命侯”，這個無能暴君苟延殘喘了四年，病故洛陽，時年42歲。說孫皓因酒誤國，遺臭萬年，恐怕也不為過，事實眾所周知。
第四屆海峽論壇·海峽兩岸武林大賽17日在福建漳州開幕，近300名臺灣武術界人士和700餘名大陸武術界人士一起切磋武藝，“以武會友”。此次武林大賽形式多樣，包括比試武功、學術交流、田間調查、尋根問祖等。大賽還增設了中華武術展示交流集會，將十八般武藝、各類武術器械製作、民間武術發展、兩岸交流情況等一一展示。參加此次大賽的洪文定是臺北獅頭旺劇團的團長，他告訴小編：“我從7歲就開始跟著父親習武，如今兒子也在一家體校學習南拳；平時劇團就經常到漳州龍文區交流武藝，這次團裡來了17個人參加比賽。”參加此次比賽的中華少林拳道協會創會理事長陳清欽是臺中宏光科技大學專職體育教師。他說：“臺灣體育基本上都是從大陸傳承而來，大陸的拳種豐富。這次我們來了20多人參加比賽。今年10月，臺灣也將舉辦武術大賽邀請大陸同胞再次切磋武藝，希望透過這些比賽，實現兩岸武術名家的互動，共同將武術這個中華優秀的傳統文化發揚光大。”本屆大賽由中國武術協會、福建省體育局、漳州市人民政府聯合主辦。漳州市龍文區自2007年起每年舉辦“海峽兩岸中華武術大家練”活動，兩岸武術界人士自發組織表演拳術、器械、對練等，海峽兩岸舞獅隊還共同表演“獅王爭霸”。