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以黑為美:壯族姑娘染黑牙的美麗傳說

以黑為美:壯族姑娘染黑牙的美麗傳說

  在雲南省文山壯族苗族自治州一帶,流傳著壯族姑娘染黑牙的故事

  相傳從前這裡有個壯族首領,無惡不作,人們稱他“土皇”,他每天騎著雕鞍駿馬遊鄉逛寨,見到漂亮的姑娘,便搶進宮來尋歡作樂。一天,他聽說達嘎地方,有個叫阿婷的壯家姑娘,長得十分漂亮,說是她一閃睫毛,能使男子如痴似醉,便親自帶兵來看。到了達嘎,他把全村男女老少召集來,人人都到場了,就是不見阿婷。

  原來,阿婷聽到“土皇”來了,知道他不懷好意,躲到深山峽谷間去了。她起誓寧可死去,決不受“土皇”的糟蹋。她在山谷裡存身,鳳凰很同情她,飛來對她跳舞;茶花很同情她,在她身旁作伴;乳果很同情她,落到她的掌上;山雀很同情她,為她鋪墊軟床;她走累了,就睡在這軟床上。就在姑娘沉睡的當兒,纖柔的青藤在四周伸蔓添葉,織成了一籠綠色的羅帳。羅帳裡還垂下了一串串葡萄似的黑子。忽然,一個白髮蒼蒼的藥仙來到姑娘床前,慈祥地對她說:“孩子,如果你要避過這場災難,那就勇敢地把這黑子摘下嚼在嘴裡,來染黑你那潔白的牙齒吧!”阿婷聽罷驚醒過來,藥仙已經隱去了。她四下尋找藥仙,卻未找見。她哀愁地說:“把姑娘的牙齒染黑了,還有誰來愛你呀?”這時,她耳邊又送來了藥仙的話:“傻孩子,牙齒雖黑,心地潔白,‘土皇’當然不愛,但小夥子們愛的正是這樣的姑娘啊!”阿婷細細回味藥仙話,便摘下幾顆黑子,丟進嘴裡咀嚼起來。一會、她走到清澈的山泉邊上,對著山泉看自己的容顏,兩排牙齒已經變得漆黑髮亮了。

  達嘎的村民被“土皇”集中到露天壩上,已經過了一夜,小的餓得哭嚎,老的凍得打顫。那個酒足肉飽的“土皇”,卻揚言說什麼見不到阿婷,就死守不走,他存心要餓死全村鄉親。他在馬上高聲喝道:“阿婷藏在什麼地方?她不出來,就拿你們的性命來換吧。”“土皇”的話音剛落,阿婷來了。她坦坦地走向“土皇”,在他的馬前站住,對他閃動著長長的睫毛。士兵們看到這麼美貌的姑娘,都驚異得如痴如醉,“土皇”見了,更是眉飛色舞,從馬上跳了下來說:“啊!美人兒,我的美人兒,笑一笑吧!”阿婷心想,好呀!你要我笑,就讓你看看我的牙齒吧。便朗聲大笑起來,露出黑得發光的兩排牙齒。“咦——黑牙精!”“土皇”嚇了一跳,連忙踏鐙上馬,不要命地策馬回宮去了。

  從此以後,達嘎一帶的壯家姑娘,也都喜歡效仿阿婷,採摘黑子來染牙齒,還說牙齒愈黑心愈白。這個風俗後來一直流傳至今。

以醜為美?電視節目亟需淨化

  幹露露母女

  據瞭解,除了那些公開亮明身份是成人收費電視的,世界上沒有哪一個國家不採取這樣那樣的政策措施,來對自己的電視節目做淨化熒屏的工作。我國當然也不例外。前不久,在“2012年星光電視節目創新創優論壇”上,國家廣電總局副局長李偉通報了《關於進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》下達3個月後的落實情況,進一步提出要禁止網路紅人、有醜聞劣跡的人物上電視做節目嘉賓。這無疑是對當今社會上低俗乃至於惡俗審美傾向的強行糾正。雖然不算及時,卻也稱得上亡羊補牢,而且有力、管用。廣大電視觀眾,包括眾多網友,對這樣的禁令無不叫好,拍手稱快。曾經用電視節目《非誠勿擾》捧紅了馬諾等網路紅人的江蘇衛視,近日也由宣傳部負責人出來表態說,他們會“嚴格執行”禁止網路紅人出鏡的規定,“對那些想博出位的、負面新聞纏身的網路紅人將明令禁止,而且一旦在節目中發現嘉賓有此類行為,也會馬上制止並且取消其做嘉賓的資格”。有輿論表示,希望廣電總局能夠再接再厲,從源頭上加強監管,督促各電視臺多多製作和播出好節目,防止低俗和惡俗的節目進一步氾濫,共同構築和守護我們健康向上的精神家園。不料,對這樣的政策調控,也有雜音喧囂。據報道,禁令出臺後,搜狐娛樂採訪了芙蓉姐姐經紀人、幹露露媽媽、郭美美經紀人以及劉俐俐等人,被一些網友認為是惡劣炒作代表的幹露露母女,面對這些指責表達了不同程度的“冤屈”。他們還都不屑一顧地表示,不上電視節目也無所謂,這不會影響到自己的發展。可悲的是一些媒體人和娛樂行銷人員還表示,不管是從曝光率上還是從實際收入上,“他們的走紅和推動是透過網路,消費他們的大眾也都在網路上,電視只是輔助平臺,對他們的影響真的不大。”更有甚者,在涉及到日本AV女優兼演員蒼井空的時候,一些被她所謂“童顏巨乳”所迷惑的人,還紛紛站出來打抱不平。外地一張報紙就頻頻發聲,公然有文章質問這禁令:“權力與道德能摧毀蒼井空嗎?”斷言,“它們手中的鏡頭,相比公眾心中的鏡頭,好似一毛與九牛……權力與道德,從來就不足以構成摧毀蒼井空的力量”。嗚呼,救救孩子吧!君不見,當下國人的社會生活裡,眼前的事實就是,“網路紅人”層出不窮,蒼井空飛速躥紅,已然引領著一種“娛樂至死”或者“惡性娛樂化”的文藝風尚和社會風氣,已經對大家的審美取向和價值觀造成了嚴重危害。更別說它對社會犯罪的心理暗示已經造成的巨大危害和嚴重後果了。誰也無法否認的事實是,任何一個民族,一個國家,一個地區,在任何一個時代,任何一些具體的事件上,都有自己特定的文化和道德底線。“網路紅人”的頻頻炫醜,蒼井空一類的一再炫色,都和我們的文化與道德不相融合。當把肉麻刺激當可愛、把自曝隱私當榮耀,還能博得一些掌聲和笑聲的時候,當今年年初某網路公司年會在北京國家會議中心隆重舉行,諸位網際網路界大佬無一例外地冷落了同時出場的其他國內明星,紛紛上臺和蒼井空熱烈擁抱的時候,我們不能不深感悲哀了。我常說,一個民族,要是美醜不分、以醜為美了,那麼這個民族也就到了最危險的時候了!我們現在的悲哀,或者說重要問題,是要來一次文化道德啟蒙,審美情趣和格調啟蒙,養成全體國民的一個重要素質:分得清美和醜!

概括唐代以胖為美的三個原因

  大唐風氣開放,講究恢弘壯闊的美,而女子過於瘦小則顯得略微含蓄內向,與當時社會風氣不符。唐朝是大部分中華文明的草創期,這一時期有關於美的強烈衝擊往往更強烈,精緻微小的美遠沒有大氣恢弘的美給予人的衝擊力強,對於這一時期的人們來說豐滿的造型能夠更加吸引人。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族,遊牧民族需要的是剽悍、健碩的體魄,瘦小的體型是不能適應他們的生活的,即使稱帝后仍然不能擺脫骨子裡的血統,遺留下來的痕跡仍影響著他們生活的各個方面,包括審美在內,因此唐朝以胖為美也不難理解。


唐朝是多少斤

  在日常生活中,有很多朋友一味的追求身材的苗條,會使用各種各樣的方法進行減肥,在減肥的過程中,有些朋友可能急於求成,就會造成減肥過度,減肥過多的話,整個人身材看起來就比較瘦削,如果是在唐朝的話,這樣的身材是不太受歡迎的,在唐朝的時候都是以胖為美,那麼唐朝以胖為美是多少斤呢?唐朝以胖為美,在當時對於體重並沒有 ...

怎樣理解中華兒女

  1、中國是一個有著優良道德傳統的國家,是一個作為文明古國和禮儀之邦屹立於世界民族之林的東方大國。   2、中國人注重德,並以德為美,形成了豐富的傳統美德,這些傳統美德數千年來滋養著中華兒女崇德向善的信念,是中華兒女的高貴品行的精神源泉,也是我們當代人永不枯竭的精神力量。 ...

唐朝為什麼

  首先唐朝繁榮昌盛,人們有能力吃飽穿暖,胖一點是生活富足的象徵,其次唐朝皇室中有鮮卑血統,遊牧民族更欣賞剽悍健碩的體魄。   透過分析唐朝留下的繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術品作品,我們不難發現這些人物形象給我們最深刻的印象就是豐滿胖碩,濃豔又靚麗,穿著打扮開放張揚,表情自信動作優雅。寬額頭,臉頰圓潤,腰臀渾圓 ...

為什麼古代現在

  總所周知,唐朝李世民統治的時候,由於大量接納諍言,出現了歷史上罕見的繁榮富強。   其中貞觀之治更是使唐朝到了一個巔峰時期,那時候人們生活富庶,人民安居樂業,生活條件是相當的好。   當時有一種攀比的心理,看誰的生活水平更好,其中最直觀的表現就是看誰的內人最胖,胖就成了當時衡量生活水平的標準,由於人們都崇 ...

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  1、中國是一個有著優良道德傳統的國家,是一個作為文明古國和禮儀之邦屹立於世界民族之林的東方大國。   2、中國人注重德,並以德為美,形成了豐富的傳統美德,這些傳統美德數千年來滋養著中華兒女崇德向善的信念,是中華兒女的高貴品行的精神源泉,也是我們當代人永不枯竭的精神力量。 ...

唐朝什麼

  唐代婦以肥胖為美。唐朝“以胖為美”,深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統和印記。隋唐是中國封建社會的鼎盛時期,國力強盛、文化繁榮,對外開放,對內寬鬆,婦女的束縛也相對較少,因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態為美,加上高聳的髮髻,飄揚的披帛,顯得華麗大方,充分體現了女性美上的“盛唐 ...

古代是

  古人大都以胖為美,這裡的胖其意為豐腴,但協調。古代以胖為美猶以唐朝為甚。   原因:1、古代物質生活大都缺乏,健康的胖只有中上流社會才擁有,人們對於胖的人命運大都好,於是下意識對胖產生嚮往。2、無論從美學角度還是個人觀感上看,健康的胖給人以厚重、踏實、穩定的視覺感,古人常以為是有福之態。 ...