1、旺相休囚死是指五行中的旺相休囚死理論。是指隨著四季的變遷,由於寒暖燥溼晝夜長短的不同,所以五行也受自然變化而變化。總體來說其規律為,當令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
2、四季的旺相規律:
春(立春以後)木最旺,因為春木當令,土最衰,因為土被當令的旺木所克。
夏(立夏以後)火最旺,因為夏火當令,金最衰,因為金被當令的旺火所克。
秋(立秋以後)金最旺,因為秋金當令,木最衰,因為木被當令的旺金所克。
冬(立冬以後)水最旺,因為冬水當令,火最衰,因為火被當令的旺水所克。
1、旺相休囚死是指五行中的旺相休囚死理論。是指隨著四季的變遷,由於寒暖燥溼晝夜長短的不同,所以五行也受自然變化而變化。總體來說其規律為,當令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
2、四季的旺相規律:
春(立春以後)木最旺,因為春木當令,土最衰,因為土被當令的旺木所克。
夏(立夏以後)火最旺,因為夏火當令,金最衰,因為金被當令的旺火所克。
秋(立秋以後)金最旺,因為秋金當令,木最衰,因為木被當令的旺金所克。
冬(立冬以後)水最旺,因為冬水當令,火最衰,因為火被當令的旺水所克。
猶言失時,失運。出自清朝翟灝的《通俗編祝誦》:“春夏休囚,秋冬旺相,非能為之也,天道自然。按,陰陽家書,五行遞旺於四時,凡動作宜乘旺相之氣,如春三月,則木旺、火相、土死、金囚、水休,夏三月,則火旺、土相、金死、水囚、木休,故俗語以凡得時為旺相,失時為休囚也。”
苒苒物華休,意為一切美好的景物漸漸地衰殘。”休“字寓有無窮的感慨愁恨,表現了詞人對時間歲月的無奈;原詞句:”是處紅衰翠,苒苒物華休。“譯文為到處紅花凋零翠葉枯落,一切美好的景物漸漸地衰殘;該詞句出自《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》,為宋代詞人柳永的作品。作品出自《全宋詞》,此詞抒寫了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。上片描繪了雨後清秋的傍晚,關河冷落夕陽斜照的淒涼之景,下片抒寫詞人久客他鄉急切思念歸家之情。全詞語淺而情深,融寫景、抒情為一體,透過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情緒,寫出了封建社會知識分子懷才不遇的典型感受,從而成為傳誦千古的名篇;柳永(約984年-約1053年),原名三變,字景莊,後改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。 柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人。