伯牙和子其為什麼能成為知音

　　1、兩人都“身懷絕技”：

　　鍾子期是一個砍柴的樵夫，但是他卻身懷絕技，才華橫溢，伯牙鼓琴，曲調高絕，一般人絕對聽不懂，而鍾子期從琴聲裡聽出高山、流水，聽出伯的“志”和“念”，這是一種絕高的聽；

　　2、兩人都“心懷大義”：

　　伯牙是個大孝子，而子期雖學富五車卻非常孝順，鍾子期雖然有廣才博學，卻在深山以砍柴度日，不願意出山求取功名，只因為要伺候年邁父母，伯牙非常重信義，而子期雖英年早逝卻不忘信義。

　　1、伯牙與鍾子期是“八拜之交”中的“知音之交”。

　　2、八拜之交分別指管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。知音之交出自《列子·湯問》，指的是非常瞭解、能賞識自己的知心朋友。現在人們還常用出自鍾子期和伯牙的高山流水來比喻知音難覓或樂曲高妙。

　　3、俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了。

　　春秋戰國。俞伯牙是著名的琴師，善彈七絃琴，因與鍾子期的知音故事而聞名於世。俞伯牙本姓伯，因明末小說家馮夢龍在編撰《警世通言》時，把“子期遇伯牙，千古傳知音”誤聽為“子期俞伯牙，千古傳知音”而得“俞伯牙”，在此之前的《列子》、《荀子》、《琴操》等書中均為“伯牙”。