“何不言日食之餘如月之初”意思是日食的時候沒有被月亮遮住的那部分太陽就像月初的新月。
這句話巧在沒拘泥於固定的思維，而是開動腦筋，在考慮問題時換了個全新的角度。將日食剩下的比作剛出來的月亮。那麼開始時的日食情況就給人以想象空間。這個故事說明人的思維不能拘泥與固定的格式，看問題要從多重角度發掘問題、分析問題，這運用到你的學習中就是要放開思維、開動腦筋，在考慮問題時不妨換個角度。
“何不言日食之餘如月之初”意思是日食的時候沒有被月亮遮住的那部分太陽就像月初的新月。
這句話巧在沒拘泥於固定的思維，而是開動腦筋，在考慮問題時換了個全新的角度。將日食剩下的比作剛出來的月亮。那麼開始時的日食情況就給人以想象空間。這個故事說明人的思維不能拘泥與固定的格式，看問題要從多重角度發掘問題、分析問題，這運用到你的學習中就是要放開思維、開動腦筋，在考慮問題時不妨換個角度。
好像上弦月逐漸圓滿，好像太陽剛剛升起來一樣。舊時用來祝頌人的官運亨通。後比喻有強大的生命力和發展前途。
出自《詩經·小雅·天保》。
原文：“如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
“如日之升，如月之恆”的意思是好像上弦月逐漸圓滿，好像太陽昇起來。舊時用來祝頌人的官運亨通，後比喻有強大的生命力和發展前途，出自西周召伯虎《詩經·小雅·天保》。
原文：如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。
譯文：您像明月在天恆，您像太陽正東昇。您像南山永長壽，永不虧損不塌崩。您像松柏永繁茂，福壽都由您傳承。
《詩經·小雅·天保》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是大臣祝頌君主的詩，表達了作為周宣王的撫養人、老師兼臣子的召伯虎對新王的熱情鼓勵及殷切期望，即期望周宣王登位後能勵精圖治，完成中興大業，重振先祖雄風；同時也表現了召伯虎作為一個具有遠見卓識的政治家的政治理想。