男子出家進入佛教教團，受具足戒且滿二十歲以上的修行僧。比丘是由梵語求乞的動詞轉化而來的名詞，意指托缽僧。中國將此字音譯作比丘、苾芻等，意譯作乞士、除士等，在印度，一般稱出家以後遊歷各地者為遊行僧，或稱沙門。在印度，比丘或沙門的生活型態是∶須遵守一定的戒律，護持三衣一缽，乞食自活，住於阿蘭若處，少欲知足，離諸世俗煩惱，精進修道，以期證得涅盤。所謂比丘者，非但以乞食，受持在家法。於功德過惡俱離，修正行，其心無所畏，是則名比丘。
男子出家進入佛教教團，受具足戒且滿二十歲以上的修行僧。比丘是由梵語求乞的動詞轉化而來的名詞，意指托缽僧。中國將此字音譯作比丘、苾芻等，意譯作乞士、除士等，在印度，一般稱出家以後遊歷各地者為遊行僧，或稱沙門。在印度，比丘或沙門的生活型態是∶須遵守一定的戒律，護持三衣一缽，乞食自活，住於阿蘭若處，少欲知足，離諸世俗煩惱，精進修道，以期證得涅盤。所謂比丘者，非但以乞食，受持在家法。於功德過惡俱離，修正行，其心無所畏，是則名比丘。
指蓮花。
一、蓮花象徵高雅緻和純潔。做為禮物，是對朋友的祝福，是對朋友氣節的讚美。
二、獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉。
三、佛教中對蓮的意義非同在佛經中說，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，淨土的蓮花千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨，因為它生長於汙泥，綻開於水面，有出汙泥而不染的深層涵義。
蓮花開放於炎熱夏季的水中，炎熱表示煩惱，水錶示清涼，也就是在煩惱的人間，帶來清涼的境界，這都是蓮花所表徵的美德。所以，比喻從煩惱得到解脫而生於佛國淨土的人，都是蓮花化生的。 三界的眾生，以淫慾而託生，淨土的聖人，則是以蓮花而化身，因此，蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧。所以，常見的佛像和佛經中介紹淨土佛國中的聖賢，都是以蓮花為座；或坐、或站，都在蓮臺之上，是代表著他們清淨的法身，莊嚴的報身。
佛教中四大皆空是指“地、水、火、風”的四大物質因素。四大的觀念也不是佛教發明的，這是人類對於宇宙本體的初期探索而得的結果，在東西方的哲學思想史上幾乎有著同樣的趨勢，比如：中國書經所記的“水、火、金、木、土”五行，印度古吠陀本集所說的世界形成是基於“地、水、風、火、空”的五種自然因素。