佛教中眾生是從哪裡來

　　1、我們使用的水暖系統，傳熱的介質就是自來水，水中含有大量的微生物，在一定的加熱條件和沉澱時間下，產生大量的生物粘泥，並且會吸附在管道的內壁上.

　　2、水中還含有大量的鈣離子和鎂離子，在加熱狀態下，形成一定量的碳酸鈣和碳酸鎂等固體物質，鍋爐採暖季之後沉積在水中的固體物質也會粘附在管道的內壁上。

　　3、水中還含有一定量的泥沙、鐵鏽等顆粒物質，在家中沒有安裝淨水器處理的情況下，小顆粒的物質也會透過過濾網進入到暖氣的管道中，形成一定的沉澱物，影響水流的流速減少水中的熱量傳遞，還會卡塞水泵;暖氣片在出廠的時候，在暖氣片的內部會殘留一些焊點掉落渣滓，這些渣滓也是影響暖氣水流速度和阻熱的因素之一。

　　佛教說人的由來是在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禪之第三天，即光音天上成了光音天人，此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。佛教解釋人類說法宇宙形態的變化，生命過程的流轉，那是由於眾生所造的“業力”的結果。業的造作是業力現行的因，業力的現行，是業所造作的果。

　　佛教有一部經書，叫做《起世經》，裡面詳細了介紹了世界、萬物的由來。佛教的重要經典《楞嚴經》中，也詳細了說明了世界與萬物、眾生的來源。本質上來說，世界是由眾生的佛性根據業力而幻化出來的，世界形成後，眾生的心力再根據業力的不同，因緣和合，給自己幻化出一個身體，有有形的，有無形的，六道四生，不一而足。通俗點說，就是眾生是編劇，又是導演，又是演員，又是觀眾，每天都在演戲。修行的目的，就是使自己的佛性醒過來，不再顛倒夢想，不再演戲，真正做自己的主人，而不是被業力牽引，在六道中頭出頭沒生死輪迴。