中國四大佛教名山是指五臺山、普陀山、峨眉山、九華山。分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場，後世遂稱九華峨眉五臺普陀為四大名山。普陀山為觀世音菩薩住處。五臺山為文殊菩薩住處。峨眉山為普賢菩薩住處。九華山為地藏菩薩住處。
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。
中國四大佛教名山是指五臺山、普陀山、峨眉山、九華山。分別是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場，後世遂稱九華峨眉五臺普陀為四大名山。普陀山為觀世音菩薩住處。五臺山為文殊菩薩住處。峨眉山為普賢菩薩住處。九華山為地藏菩薩住處。
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。
一、峨眉山。峨眉山位於四川盆地的西南邊緣，經歷了漫長的歲月，已是蜀中最神秘也最動人的壯景。當登上峨眉山的金頂，感受那普照的佛光，真正會覺得心都被俘獲了。
二、九華山。九華山最信仰的是地藏菩薩，這也是九華山的靈魂所在。在登山之旅中，會感受到一種沉靜的氛圍，彷彿腳下的每一步都有著佛的聖潔。
三、普陀山。普陀山的故事始終有著一份神秘的色彩與極有趣的人情味。這裡景色壯觀，腳下懸空，有著獨一無二的空中寺院，正是這樣的環境才造成了獨一無二的氣氛。
四、五臺山。五臺山是我國國內唯一一座同時供奉著藏傳佛教與漢地佛教菩薩的道場，從某種意義上來講，五臺山已經不僅是一個菩薩的道場，它更是一種民族融合的象徵以及代表。在五臺山，真正會覺得民族的奇妙以及信仰的神聖。
民國時期雖然短暫，但也不乏輝煌的歷史，除了才子佳人的風花雪月外，還出現了四大家族，這四大家族控制著20世紀上半葉控制中國的政治和經濟命脈，那麼本期民族文化就帶大家一起了解一下民國四大家族是哪四個，及其代表人物吧。
宋家：宋子文
宋子文，民國時期國民政府“行政院”院長﹑財政代表。原籍廣東省文昌縣。宋子文畢業於上海聖約翰大學﹐繼入美國哈佛大學經濟系。1917年回國後受盛宣懷之聘﹐任漢冶萍公司駐上海總辦事處秘書等職。1923年10月赴廣州任孫中山大元帥府英文秘書兼兩廣鹽務稽核所經理。1924年8月任中華民國中央銀行行長。其後調任廣東省政府商務代表。後又升任國民政府財政代表，兼任廣東省財政代表。
孔家：孔祥熙
孔祥熙為宋靄齡丈夫。青年時期經貿有術，在家鄉山西太谷擁有一定資財。1927年4月投靠蔣集團，並促成蔣宋聯姻，從此官運亨通，歷任工商、實業、財政等部代表和“行政院”副院長、院長等要職。孔主管財政達11年之久，對幣制改革、支援西安事變和平解決以及支撐抗戰財政，有過一定的貢獻。但孔以權謀私、貪汙腐敗，一再受到輿論的指摘，1944年11月即被迫去職，從此離開政壇。
陳家：陳立夫
陳立夫是浙江省吳興縣（現湖州市）人，名祖燕，號立夫。陳立夫曾任蔣私人秘書，長時間主持人事及組織工作，亦是所謂“中統”的始創人。1949年到我國臺灣，因為臺“當局”整頓而難以在臺立足，離開政壇去美國新澤西州定居，以經營農場養雞、賣皮蛋、粽子等食品為生。晚年回臺後，多做文化上的工作。
蔣家
蔣氏長子，也是蔣家的核心成員。浙江省奉化溪口人。蘇聯莫斯科中山大學畢業，返國後歷任江西省第四區行政督察專員、赴臺後歷任所謂“國防的部”總政治作戰部主任、退除役官兵就業輔導委員會主任委員、“國防的部”代表、“行政院”院長等要職，1988年1月13日，在中國臺北病逝。