佛教因果故事:晃暈老鼠,得頭痛病
佛教因果故事:晃暈老鼠,得頭痛病
古人說:‘善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。’這類警句,我們小時候都念過的,這便是因果觀念。佛說:‘縱使經百劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。晃暈一隻老鼠真的會有報應?今天的佛教因果故事就讓你明白什麼叫因果報應。
鄰居張老伯好練氣功,還樂於用氣功為人治病,然而他治不了已困擾自己三四年的頭暈病,藥物治療也不見效。用他自己的話說“頭暈得總像喝了二兩酒似的”。一個機緣他見到了妙法老和尚,懇求老和尚為他發功治病。師父笑著說:“我不會發功治病。人得病總是有原因的,我可以把你頭暈的原因告訴你,病能不能好還要看你自己。這也是佛教說的’命自我立‘的道理。
比如你因不明理作錯了某件事情,給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識,告訴你造成煩惱和痛苦的原因,你明理後認識了自己的錯誤,並加以改正,煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷信佛、菩薩或某個大德高僧,而是希望每個人都能獲得智慧,自己改造自己的命運。”張老伯若有所思的點了點頭。
“你的頭暈病,是因為你三四年前傷害過一窩老鼠造成的,有沒有這回事?”
“有,有這回事。師父您真神了!”張老伯想都沒想地說道,“三年前的一天,我在盛雜物的小屋裡發現了一窩剛出生的小耗子,足有六七隻。我膽小,不知該怎麼弄死它們,就把它們裝在鞋盒子裡使勁晃,晃了一陣我認為它們死了,便順著垃圾道扔了下去。這跟我頭暈有關係?”
“是的。那一窩老鼠並沒有被晃死,只是被你晃暈了而已。如是因如是果,這就是你頭暈的原因。”張老伯好像自言自語的說:“您說的還真對,我就是從那以後開始頭暈的。
這是老鼠沒死,要是死了呢,還不找我償命?”
“是的,殺生會減壽命,或者會在這一生遭遇橫禍。動物所以會被殺,也是它們前生種下殺生的因,今生才有此果報。我們今生殺害它們,又欠下了命債,如此迴圈,冤冤相報,沒完沒了。所以我們凡夫會在六道里’頭出頭沒‘,沒有出期。只有瞭解佛法,才能深信因果,止惡向善,脫離生死苦海。怎麼樣,今後還要殺生嗎?”
張老伯聽得有些出神,見老和尚問,急忙答道:“今後我再也不殺生了!”話音一落,他好像愣了片刻,隨即欣喜地說:“師父,我的頭突然清醒了,一點也不暈了!”
佛教因果故事:敲骨榨髓,得鼻竇炎
種瓜得瓜,種豆得豆。佛教認為任何事物都可能成為因,也可能成為果,沒有絕對的因,也沒有絕對的果。三界因果輪迴,讓我們種善因得善果。今日讓我們來分享佛教因果故事,讓你不得不信。
九六年夏,一位來自臺灣的富家太太,因患鼻竇炎幾十年未愈,便專程來五臺山求妙法老和尚指點病因。
師父問她:“你結婚時婆家的家境不太好吧?”
“是的。”
“婚後隨著子女增多,你家境更差,生活很艱苦。偶爾買幾條魚,你做好了,自己也捨不得吃。總是把最好的肉夾給公婆,魚頭魚尾分給孩子吃,乘下的魚骨,你不捨得扔掉,就放進嘴裡嚼碎吃下。後來家境雖然富了,可老習慣延續下來。至今,吃魚時,你還嚼魚骨,吃骨髓,對嗎?”
“對呀,師父。因為習慣了,我覺得魚骨很香。可我吃的是三淨肉呀,不是說可以吃嗎?”“吃三淨肉,是對初入佛門的人講的法。因為一下子要讓吃肉的人斷掉肉食,恐怕多數人都做不到。能做到不殺生,吃‘三淨肉’,這只是個方便法。隨著唸佛、誦經不斷精進,自然就不想吃肉了。說到底,吃肉就是殺生,應當儘早戒除才是。”
“師父,吃魚骨頭也有罪呀?”
“肉和骨都是動物身體的一部分。我們不是用‘抽筋扒皮’、‘敲骨取髓’這樣的話來形容人的嗔恨心理嗎?所有動物被殺之時都充滿了對死亡的恐懼和對殺它、吃它的人的仇恨,因為眾生的神識都很執著自己的肉體,認為被你吃的那個肉體就是它自己,所以它一直不肯離開自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、咀嚼,動物的神識都會感覺疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮,敲骨吸髓,甚至屠殺動物時不能一刀斃命,均增加了動物的痛苦,使它對你更加嗔恨。因為這個因,會使你自己患病之軀更加雪上加霜。所以,信佛的人如吃三淨肉,也不可以吃動物的‘下水’,如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內臟,當時也可能有‘滋補’的功用,但吃這些‘補品’越多和這些動物結的怨也就越深,久而久之反而會使身體某些部位產生病變。”
“師父,這太可怕了!那我的鼻竇炎還能好嗎?”
“真誠懺悔,斷絕葷腥,多作放生善舉。如果每天能念一部《地藏經》迴向法界眾生,一定會有感應的。放生要放那些易活的魚,不要再把它放回養魚塘裡,要放到江湖河海里去,讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子各種飛鳥也可以。”
“如果家中富有,可以放生甲魚和各種野生動物,更是有大功德。它們之中靈性大的甚至今生就會報答你的恩情,這種事常見報道。好了,有沒有信心把肉戒掉?”
“有,回去我一定照師父說的辦!”
“敲骨榨髓可以導致疾病”這個道理,我是第一次聽到,印像很深,特地把它記錄下來,希望各位同修引起重視,共獲法益。至於那位富家太太,她的鼻竇炎徹底好了,後來她還專程來五臺山還願。
佛教因果故事:前世被殺狗今世報仇
因果報應,是宇宙間永遠不會改變的永恆真理。不管人們用多少科學理由論證“人死燈滅”;也不管多少名人專家學者用創造出多少新論高見,為多少人所信奉,倚多為勝,因果是永遠不會被打倒的。今日的佛教因果故事“前世被殺狗今世報仇”,講述的是被殺害的一條狗今世來複仇,但是卻因不聽勸,難改惡報……
賀先生四十幾歲,文質彬彬的,在一家合資企業工作。九五年的一天,他被信佛的妹妹拉著來見妙法老和尚。妹妹想借助佛法來教育自己不聽話的侄子,幫助哥哥分憂。賀先生的兒子今年十二歲,從小就是個淘氣包,沒少讓家長費心。上學後不但貪玩,不好好學習,打架、逃學更是經常的事,學校三天兩頭請家長。無論老師、父母、爺爺、奶奶、姑姑、大伯們怎麼苦口婆心地教育,他也老實不了兩天,照樣鬧的雞飛狗跳。賀先生的妹妹知道這是業債找上門來,於是便拉著哥哥來向妙法老和尚求教,也希望哥哥見聞法師的智慧後能夠信佛。
“你以前殺過一條狗嗎?”師父面色凝重。
“沒有,我從來沒殺過狗。”
“狗是黃色的,背上的毛有點黑,大約有一米長的身子。你當時大概不到20 歲,身上穿的是綠色軍裝,沒有帶領章和帽徽。”
“噢,想起來了,那時我在黑龍江兵團,因好長時間吃不上肉,我們連隊幾個青年在鄰村偷了一隻大黃狗,我看見時他們已將殺死的狗吊在樹上,我只是幫他們扒了皮,收拾收拾下水而已(他說這些話時,對師父知道他廿年前的事,一點也不感到驚訝。)”
“你還吃了一碗肉吧?”師父又問道。
“那當然了,我去幫忙,還不就是為解饞唄!……”他笑了起來。
“你扒狗的皮,又開膛破肚,如同殺它一樣的。如今就是這條狗,投胎作了你的兒子,找你的麻煩來了。”
“那不對,它應該先找逮它、殺它的人才有道理,再說他們吃的肉還多呢!”
“現在已經過去二十多年了,也許已經找過他們幾個人的麻煩了,但不一定都是作兒子。凡是參與逮狗、殺生,甚至只吃了一塊肉、喝了一口湯的人,遲早都會有報應的。至於誰先受報,誰後受報,沒有一定的。
佛教因果故事:土匪投胎成為美女
一個人前世是做的惡多還是善多?看看他現在是受罪還是享福就知道了。一個人來生會怎麼樣,是受罪還是享福呢?看看他現的所作所為就知道了。善有善報,惡有惡報,因果報應,絲毫不爽。停止惡行,與善結緣,來世才有福報。相信看了今天的佛教因果故事會讓大家都有所感觸。
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佛教因果故事:投胎轉世之迷魂湯
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佛教因果故事:毛驢討債唸經得救
“人總要為自己所犯下的錯誤而負責”,我想這是對的,錯了就要為此負責,為此承擔相應的責任,有的錯可以彌補過失,有的錯卻永遠也找不到彌補的方式,我想沒人會願意犯這樣的錯誤。今天的佛教因果故事講述的是前世為驢,今生輪迴為孫子報復的故事…
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佛教因果故事:千年老樹的轉世報復
從小到大,對於因果報應聽得最多的話就是“舉頭三尺有神明”、“要想人不知,除非己莫為”。可能由於我國信仰佛教的人較多,因此很多人在做一件壞事的時候都會先考慮一下後果,到底會不會有損陰德,因此,也是怕有因果報應吧。本期的佛教因果故事要為大家講述的是千年老樹的轉世報復。
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佛教因果故事:再世而來的孽緣
佛在經上常說“欲知前世因,今生受者是”,你要知道這前世的因果,你看看現在受的就是;“欲知來世果,今生作者是”,想想來世什麼樣的果報,現在造的因就是。前世孽,今生債,今日的佛教因果故事“再世而來的孽緣”分享給大家。
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佛教因果故事:前世丫鬟今生丈夫
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