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佛教早課和晚課的內容,早晚課禮儀

佛教早課和晚課的內容,早晚課禮儀

  在佛教禮儀中,早晚課是佛家一種醒覺,反省自己的活動。是行者個人專注用功、抒發宗教情操的時機,也是對眾生、社會的關懷與祝福。那麼,早晚課都有什麼樣的內容呢?接下來,和小編一起去了解一下吧。

  早課:

  早課是全寺僧眾於每日清晨(約在寅醜之間)齊集大殿,唸誦《楞嚴咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心經》各一遍,在唸誦的起止都配有梵唄讚偈。其中,《楞嚴咒》為一堂功課,《大悲咒》、“十小咒”等為一堂功課,有些寺院這兩堂功課輪流念,只有在佛教節日才念兩堂功課。

  如果在初一、十五,早課之前加唱“香贊”,即《寶鼎贊》:“寶鼎熱名香,普遍十方,虔誠奉獻法中王。端為世界祝和平,地久天長。端為世界祝和平,地久天長。南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南天香雲蓋菩薩摩訶薩。”如果在佛菩薩聖誕或普佛時,則唱《戒定真香》。

  一般寺院在平時都是直接從《楞嚴咒》開始。《楞嚴咒》又稱為《大佛頂如來頂髻白蓋陀羅尼》,出自《大佛頂首楞嚴經》第七卷。在藏文經典中稱為《大白傘蓋總持陀羅尼經》,西藏各喇嘛寺院也是每日唸誦的。經中說,十方諸佛以此神咒而成無上正覺,誦持此咒有降魔息災、拔濟群苦、制伏外道的作用。《楞嚴咒》的咒文較長,有427句,2620字,其本身就構成為一堂功課。宋元以來一直盛行,特別是南宋和元兩代,叢林每年於安居結夏中定有三月(農曆四月十三至七月十三為期的楞嚴會制),節日、祝願、祈禱、薦亡等無不諷誦。

  唸完咒語後,便唸誦《心經》。然後,維那起腔唱:“摩訶般若波羅蜜多”三遍,再唱贊偈:“上來現前清淨眾,諷誦楞嚴秘密咒,迴向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾。三途八難俱離苦,四恩三有盡霑恩,國界安寧兵革銷,風調雨順民安樂。大眾燻修希勝進,十地頓超無難事,三門清淨絕非虞,眾等歸依增福慧。阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊,四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸。南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛。”

  兩序大眾出班繞佛,念“南無阿彌陀佛”幾百聲。接著,轉板念“阿彌陀佛”,大眾歸位,跪下三稱“南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無清淨大海眾菩薩”。

  然後,維那起腔念《普賢菩薩十大願王》,悅眾敲引磬和板:“一者禮敬諸佛,二者稱讚如來,三者廣修供養,四者懺悔業障,五者隨喜功德,六者請轉輪,七者請佛住世,八者常隨佛學,九者恆順眾生,十者普皆迴向。十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。”

  接著,維那起腔念:“四生九有,同登華藏玄門;八難三途,共入毗盧性海(接鈴鼓)”。大眾站起來,維那起腔唱三歸依。接著,如果逢朔望,加念“南無香雲蓋菩薩摩訶薩”三稱。維那起腔,大眾跟著木魚聲念“南無護法韋陀尊天菩薩”三稱。然後,換成敲引磬,念《大吉祥天女咒》。最後,唱《韋馱贊》:“韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深。寶杵鎮魔軍,功德難倫,祈禱副群心。南無普眼菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。”

  如果逢初一、十五朔望的時候,早課完後,頂禮三拜,不問訊,仍然向上立定,維那師鳴磬三聲,獨自稱各位祖師名字。頂禮完後,仍然站立,維那敲磬三聲,然後維那呼:“時維佛曆XX年,公元XX年XX月XX日朔(望)旦良辰,大眾師雲集大殿普禮三拜”。維那敲三下磬,接三下大鐘。這樣,早課全部結束。

早立秋和晚立秋的區別 早立秋還是晚立秋有什麼說法

  早立秋和晚立秋的區別

  如果在早上立秋,這天就比較涼爽,如果是傍晚立秋,天氣就是比較燥熱的。都可能會把一隻牛熱死。

  實際上,這種理解肯定是錯誤的,因為在立秋的時候,到了這一天就自然是立秋了,並不分什麼早上與晚上之別。

  我國古代勞動人民在生產實踐中積累了大量的天文和氣象知識,很多表現在民間諺語中,其正確性是經得住時間考驗的。

  古代諺語中提到的早立秋、晚立秋應該指的是農曆上立秋的早晚,而不是一天中的早晚。節氣表示了天氣現象,直接關係到農時,而且,每一個節氣在陽曆中的時間是固定的,因為陽曆是按地球繞太陽的公轉制定的。立秋在每年的八月七日或八月八日。

  但是就農曆來說,立秋這個節氣還是差的比較大的,有時候能差出一個月之多,所以,當然有的熱有的冷了,差的很多了。所以說,大家還是不要光憑著字面來理解意思的,還是要好好琢磨透了最好。

  早立秋還是晚立秋有什麼說法

  民間有“早立秋涼颼颼,晚立秋熱死牛”的說法,說的是如果立秋時間在上午,則天氣涼爽;立秋時間若在下午以後,天氣就還要熱上一陣。是早立秋還是晚立秋看的就是這個具體的時間點是什麼時間,早指的是0點-12點這一時間段,晚指的是12點-24點這一時間段。

  考量“涼熱”的時間段應該指的是陰曆七月,這個和我國古代的歷法有關。我國古代還根據天干地支來紀月,節氣就成了月份的起止點。立秋對應申月的開始,也就是一年中的第七個月。另外,立秋又多出現在陰曆六七月之交,所以人們就透過立秋早晚比較陰曆七月涼熱的關係。

  我國以立秋為秋季的開始,立秋一般預示著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。立秋後雖然一時暑氣難消,還有“秋老虎”的餘威,但總的趨勢是天氣逐漸涼爽。

  立秋養生的食譜

  1、五彩蜜珠果

  配抖:蘋果1個,梨1個,菠蘿半個。楊梅10粒,荸薺l0粒,檸檬1個,白糖適量。

  做法:蘋果、鴨梨、菠蘿洗淨去皮,分別用圓珠勺挖成圓珠,荸薺洗淨去皮,楊梅洗淨待用。將白糖加入50毫升清水中,置於鍋內燒熱溶解。冷卻後加入檸檬汁,把五種水果擺成喜歡的圖案,食用時將糖汁倒入水果之上,即可。

  功效:生津止渴,和胃消食。

  2、姜爆鴨

  配料:鴨半片,姜,青椒,蔥蒜,豆豉,辣椒醬,甜麵醬做法:鴨子剁塊,姜一小塊拍破,另外的全部切絲,青椒切絲;油熱後下蔥薑蒜炸香後放鴨子幹爆,直到把鴨子爆的乾乾的才可以;油8成熱,放豆豉,辣醬,甜麵醬炒香後放薑絲煸一會,最後放爆好的鴨子,白糖,和青椒翻炒幾下即可功效:滋陰,補虛,養胃,利水。

  食用;適宜糖尿病患者食用;適宜肝硬化腹水者食用;適宜肺結核患者食用;適宜慢性腎炎浮腫者食用。

  3、糖醋小排骨

  配料:小排骨、澱粉、青紅椒、姜、雞蛋

  做法:打散的雞蛋液加入適量鹽,雞精,和一點米酒拌勻,再加入排骨中拌勻,醃10分鐘入味。把醃好的排骨均勻沾上澱粉,並用手捏緊防止脫落。小火慢炸排骨至表面金黃,全熟時撈出。

  另起鍋,放少量油,放入薑片,青紅椒略炒。把已經炸熟的排骨回鍋快速翻炒一下,炒勻即可關火。

  功效:豬排骨具有滋陰潤燥、益精補血的功效;適宜於氣血不足,陰虛納差者。

  4、醋椒魚

  配料:黃魚l條,香萊、蔥、姜、胡椒粉、黃酒、麻油、味精、鮮湯、白醋、鹽、植物油各適量。

  做法:黃魚洗淨後剞成花刀紋備用,蔥、姜洗淨切絲。油鍋燒熱,魚下鍋兩面煎至見黃,撈出淋幹油:鍋內放少量油,熱後,將胡椒粉、薑絲入鍋略加煸炒,隨即加入鮮湯、酒、鹽、魚。燒至魚熟,撈起放入深盤內,散上蔥絲、香菜;鍋內湯汁燒開加入白醋、味精、麻油攪勻倒入魚盤內即可。

早立秋涼颼颼晚立秋是什麼 早立秋和晚立秋有什麼區別

  早立秋涼颼颼晚立秋是什麼早立秋和晚立秋有什麼區別

  早立秋,冷颼颼;晚立秋,熱死牛。

  諺語中的“早”和“晚”指的是陰曆的日期而不是到達黃經角度的準確時間。比如六月初一就是早,七月初一就是晚。“冷”和“熱”也是指不同年份的相同陰曆日期之間的比較。

  如果六月初一就立秋了,到七月初一已是陽曆的9月初所以“冷颼颼”;而同樣是七月初一,如果才立秋,正值陽曆的8月初,當然“熱死牛”了。千百年流傳下來的諺語,不可輕言“沒有科學道理”

  立秋標誌著秋天的開始,是一年中氣溫由升變降的轉折期,但立秋不是真正秋天的到來。“從氣象的角度,日平均氣溫連續5天低於22℃,才可認定為秋天。而目前,炎夏的餘熱未消,我國大部地區距這個標準仍有較大距離。”中央氣象臺首席預報員林建說。至於立秋之後會不會出現“秋老虎”,氣象監測尚不能肯定。“如果副熱帶高壓在南落過程中長時間控制南方地區,就會出現‘秋老虎’”。

  早立秋和晚立秋有什麼區別?

  早立秋和晚立秋的分辨,在這方面,其實是有爭議的,有人說是按照陰曆的日期來分辨,比如有些年份是6月份立秋,有些是7月份立秋(這裡說的都是陰曆),6月份立秋的大家認為是早立秋,而7月份立秋的大家認為是晚立秋。

  另外一種說法是按照立秋當天的時間來算,如果是中午12點之前立秋,則是早立秋,如果是中午12點之後立秋,則是晚立秋。

  天文專家表示,立秋一到,傳統意義上的秋天從此就開始了。儘管諺語也說“立秋之日涼風至”,但事實上,由於我國地域遼闊,幅員廣大,緯度、海拔跨度都很大,這就決定了我國各地不可能在立秋這一天同時進入涼爽的秋季。

  從氣候特點看,立秋時節由於盛夏餘熱未消,秋陽肆虐,特別是在立秋前後,很多地區仍處於炎熱之中,因此,民間有“秋老虎”之說。氣象資料表明,這種炎熱的天氣,往往要延續到9月的中下旬,天氣才真正能涼爽起來。

  氣象專家提醒說,“秋後一伏熱死人”,立秋後,我國大部分地區氣溫依然很高,尤其是我國南方部分地區,天氣依然酷熱,暑氣難消,公眾應密切關注天氣預報,當心“秋老虎”,小心中暑。


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