一是人寺禮儀。人寺門後，不宜中央直走，進退俱當順著個人的左臂行走， 人殿門裡，帽及手杖須自提攜，或寄放為佳，千萬不可向佛案及佛座上安放。
二是拜佛禮儀。大殿中央拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜用兩旁的墊 凳，分男左女右拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。
三是閱經禮儀。寺中若有公開閱覽的經典，方可隨便坐看，須先淨手，放案 上平看，不可握著一卷，或放在膝上，衣帽等物尤不可加在經上。
四是拜僧禮儀。見面稱法師，或稱大和尚，忌直稱為出家人、和尚。與僧 人見面常見的行禮方式為兩手合一，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當禮節。向他頂禮時，假若他說一禮，不可再繼續強拜，凡人禮佛、坐 禪、誦經、飲食、睡眠、經行、如廁的時候，俱不可向他禮拜。
五是法器禮儀。寺中鐘鼓魚馨，不可擅敲，錫杖衣缽等物不可戲動。
六是聽經禮儀。隨眾禮拜人座，如後到法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後 倒退一步，再向法師頂禮，入座後，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽談話， 如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
1、有準備的燒香拜佛，最好是提前沐浴淨身，以潔淨的身心進入寺廟。
2、肉食、葷腥，以及蒜、蔥、煙、酒等都會汙口，對佛不敬，所以在禮佛之前最好忌食。
3、進入寺廟，服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，也不可濃妝豔抹。入佛堂不得吸菸、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。
4、進佛寺時，最好不要經由中門入，而當從旁門入，更不要踏門檻，抬腳而入為宜。入寺門後，不宜中央直走，進退都應順著左臂方向迤邊行走，進入殿門，帽子以及手杖不可安放於佛案及佛座上。
5、寺廟之中諸物不可亂動，特別是寺中鐘鼓魚磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。
6、大殿中央的拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜用兩旁的墊凳，分男左女右拜用，凡有人禮拜時，不可在他的頭前行走。
7、見到僧人，稱法師，或稱大和尚，忌直稱為出家人、和尚。與僧人見面常見的行禮方式為兩手合一，微微低頭，表示恭敬，忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當禮節。如果僧人正在禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，都不可向他禮拜。
8、隨眾禮拜入座，如果自己後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座後，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽談話，如不能聽畢，但向法師行一合十，肅靜退出，不可招手呼喚他人。
上臺演講時的基本禮儀站姿要求：首先要站直，不可以掉肩斜背，或是抖腿、晃動，通常情況下，女人士可以用“V”字型或“丁”字步的站立，男時則可以用跨立的姿勢站立，或是雙腳並行。當然也可以採用一腳稍前，一腳稍後，重心主要壓在後腳上，也就是介於立正和稍息之間的姿勢。
演講中手的擺放：
A、雙手自然下垂，放在身體兩側；
B、兩手合攏放在腹部；
C、一手半握拳或手上拿書、翻頁筆，一手垂下；
D、兩手輕放在講桌邊。
另外，手勢與全身以及語言、感情要協調，演講者的手勢從來不是單獨進行的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態、表情等密切配合進行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態協調才美。當然，也要求演講者每做一個手勢，都要力求簡單精練、清楚明瞭、乾淨利索、優美，就性別而言，男性的手勢一般剛勁有力，外向動作較多；而女性的手勢主要是柔和細膩，手心內向動作較多。