佛教經典必讀：妙法蓮華經經典語句

　　妙法蓮華經，簡稱法華經，是佛陀釋迦牟尼晚年說教，宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤、大家皆可成佛。今天，要介紹的關於妙法蓮華經的經典語句，你是否已經瞭解過了呢？下面，就讓我們一起到佛經名句中看看吧。

　　1、佛前有花，名優曇花，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。

　　2、因緣所生法，我說即是空；亦名中道義。

　　3、三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。

　　4、開權顯實，會三歸一。

　　5、“又如來滅度之後，若有人聞妙法華經乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。”

　　6、“一切如來所說，若菩薩所說、若聲聞所說，諸經法中。最為第一……一切聲聞辟支佛中，菩薩為第一，此經亦復如是，於一切諸經法中，最為第一。如佛為諸法王，此經亦復如是，諸經中王。”

　　7、“多有人在家出家行菩薩道，若不能得見聞讀誦書持供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道，若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者，若見若聞是法華經，聞已信解受持者，當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。”

　　8、“諸佛神力，如是無量無邊，不可思議。若我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祗劫，為囑累故，說此經功德，猶不能盡。以要言之，如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經宣示顯說。”

　　9、“若人得聞此法華經，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。”

　　10、“此經能救一切眾生者……如清涼池能滿一切諸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗，此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦，一切病痛，能解一切生死之縛。”

　　11、“若善男子善女人於法華經，乃至一句，受持讀誦，解說、書寫，種種供養經卷，花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂、合掌恭敬，是人一切世間所應瞻奉，應以如來供養而供養之。當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀憫眾生，願生此間，廣演分別妙法華經，何況盡能受持種種供養者。藥王當知，是人自舍清淨業報，於我滅後，憫眾生故，出於惡世，廣演此經。若是善男子、善女人，我滅度後，能竊為一人說法華經乃至一句，當知是人則如來使，如來所遣，行如來事。何況於大眾中廣為人說。”

　　12、“世尊，於後五百歲濁惡世中，其有受持是經典者，我當守護，除其衰患，令得安隱，使無伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若為魔所使者，若夜叉、若羅剎、若鳩?茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富單那、若韋陀等諸惱人者，皆不得便。”

　　13、“普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛，亦於現世得其福報。”

　　一行禪師是越南人，一行是他的法號，所以都稱他為一行禪師。他是現代禪宗的著名詩人，學者等。所以他所說的充滿哲學與充滿禪意的語錄也有許多，本期的佛教人物就帶你看看一行禪師的經典語錄。

　　一行禪師，生於1926年的越南中部。1942年，也就是在他十六歲的時候，他出家當了一名禪宗和尚。越美戰爭爆發後，他是越南佛教和平代表團主席，他和他的很多出家同修，放棄了與世無爭的寺院清修生活，積極地投身到救助戰爭受害者的活動中去。與此同時，他們公開表達了他們渴和平的願望。

　　一行禪師經典語錄：

　　生命的富足來自獨處。獨處意味著生活在當下，深入觀察正在發生的事情。假如我們做到了這一點，我們將不會被捲進過去，或者被對未來的思慮所吞沒。

　　迴歸當下就是與生命相接觸。生命只能從當下發現，因為“過去事已滅”，“未來尚未到”。佛性、解脫、覺悟、安寧、快樂和幸福只能在當下發現。我們與生命的約會就在當下。我們約會的地點就是在此地。

　　勝妙獨處法是佛教的一個重要主題。它按佛陀所教導的覺醒的方式來覺照生命存在的本質：放下過去和未來，提起正念，深入觀察和揭示當下所發生的一切事物的真相

　　假如我們生活在無明中，假如我們沉迷於過去或未來，假如我們被貪、嗔、痴所左右，我們就不可能真正地過好我們生命的每一分鐘。我們將無法同當下正在發生的事情進行交流，我們同其他人的關係會變得越來越膚淺和貧乏。

　　人的習氣，通常提到的有九種：貪愛、嗔恨、驕慢、愚痴、見取見、執著、疑心、嫉妒和自私。其中，最基本的習氣就是無明，即喪失了覺照，其它所有的習氣都是由此而來。

　　要放下過去、迴歸當下是不容易的。要做到這一點，我們必須擋住我們內心的習氣力量。我們必須學會改變自己的習氣，這樣我們才能夠自如地專注於當下。

　　過去是非常真實的。它們就是我們內心的習氣，有時它們很平靜，而有的時候，它們會突然醒來，劇烈地活動起來。

　　過去事已滅，未來複未至。當下於此時，如實行諦觀，行者住於斯，安穩無障礙。

　　今日當精進，勿待明日遲，死亡不可期，吾當如何置。

　　若有如是人，安住於正念，晝夜無間斷，聖者遂稱彼，了知勝獨處。

　　【結束語】一行禪師是左翼佛教的提倡者，且他所寫的著作對全世界影響也是最大的。

　　你回頭看看它所說的語錄，大多是幫助心靈的成長的語段關於提升自我認識，起到了洗滌心靈的作用。

　　1、天行健，君子以自強不息。《周易》

　　2、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。鄭板橋《對聯》

　　3、管中窺豹，時見一斑。《晉書》

　　4、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。顧憲成

　　5、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。《論語》

　　6、仕而優則學，學而優則仕。《論語》

　　7、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。《明日歌》

　　8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》

　　9、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》

　　10、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語》

　　11、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。《弟子規》

　　12、己所不欲，勿施於人。《論語》

　　13、善惡隨人作，禍福自己招。《增廣賢文》

　　14、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》

　　15、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。《周易》

　　16、前事不忘，後事之師。《戰國策》

　　17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。《論語》

　　18、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？《論語》

　　19、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。明朱熹

　　20、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。《孔子家語》

　　21、小不忍，則亂大謀。《論語》

　　22、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。《禮記》

　　23、齊家、治國、平天下。《大學》

　　24、生於憂患，死於安樂。《孟子》

　　25、富貴不能淫，貧賤不能移，()威武不能屈。《孟子》

　　26、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

　　27、吾生也有涯，而知也無涯。《莊子》

　　28、功不可以虛成，名不可以偽立。《答賓戲》

　　29、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。鄭板橋《竹石》

　　30、天下興亡，匹夫有責。顧炎武