導讀：三大宗教我們都有一定了解，關於佛教，我們認識的神佛有如來佛祖，有觀世音菩薩，還有十八羅漢等等，那麼佛教裡有財神嗎？佛教中的財神到底是誰呢？想知道佛教中哪個神佛是財神，會給我們帶來怎樣的運勢，就來瞧瞧小編的介紹吧。
佛教裡有財神嗎
財神，是指管理錢財的神明。原始的佛教是沒有財神的，在傳入中原後，與中原文化融合之後才出現的。在佛教中，雖然沒有專門稱呼財神的說法的。但是佛和大菩薩都具有施予眾生安樂的悲願，所以，求藥師佛、地藏菩薩、觀世音菩薩等，只要虔誠和如法，都是能滿願的。
當然，從佛法正理上講，如果自己的經濟狀況比較好的話，應該以佈施為主，這才是求財的正因。因為越是佈施，越有財富，而越是貪吝，越是空乏。
但是，佛經典籍中也有明確記載為眾生施予財富的一位佛，就是善名稱吉祥王如來。這一尊佛不僅大慈大悲，救苦救難，我們如果能夠虔誠禮拜、供養、唸誦，是真的能夠獲得財富的。
另外，北方多聞天王也被民俗佛教奉為專職財神。多聞天王又被稱作“毗沙門天”或“多聞天”。他被安排率領夜叉、羅剎將等，守護北方鬱單越洲。由於他經常保護如來道場，時時聽聞佛法，故稱“多聞天王”。“多聞”還有一層意思即“財富”、福德之名聞於四方。
在古印度，毗沙天不僅守護北方，還被佛教徒視為財神，名為“施財天”。我國敦煌壁畫裡就有毗沙天渡海佈道、撒下不少金銀財寶的內容。由於多聞天王能守護一方並且給人財富，因此他在印度、中國、日本廣受信徒崇敬。
佛教中的財神到底是誰
佛教中有專門佈施錢財的財神，但是這個人不是關公，而是四大天王中的多聞天王。
這裡的四大天王，不是鎮守南天門的四大金剛。而是佛教的四大護法天神。他們住在須彌山四周，一尊天王掌管一洲：東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲，共四方四洲，分別由東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王掌管。
多聞天王
四大天王的真正來歷，是從古代印度的婆羅門教中流傳下來的。後來佛陀出來傳法，他們為了保護正法，就一直守護著佛陀，並且，一直也幫助佛陀守護正法，不被邪魔外道鑽空子。
有的人說，佛教的“散財童子”是伽藍菩薩。眾所周知，菩薩主要的目的是協助佛普度眾生，根本就不管人間的錢財，甚至很多菩薩都講空，讓人放下各種對錢財、物品的貪慾，最後脫離苦海。所以，由菩薩來掌管錢財的說法，是不成立的。
關公
很多人去寺院中燒香拜佛，求佛、菩薩們，希望能幫自己發財。這在佛教中，認為他是一種愚痴的表現，是對於佛教知識知之甚少造成的。真正明白的人，他想要求財，一進山門，在天王殿（有的也叫彌勒殿）裡，他就會拜裡面的多聞天王。這才是正確拜佛教中財神的姿勢。
多聞天王，在古代印度，他的名字也稱為“施財天”，是實至名歸的“散財童子”。根據印度佛教史料記載，在古代的印度，人們如果想要求得吉祥，就會去求吉祥天；如果想要求財，就會求施財天。施財天，就是四大天王中的多聞天王。
天王殿
傳說多聞天王以前非常的吝嗇，並不喜歡佈施。有一次，多聞天王為了聽觀世音菩薩講法，就去觀世音菩薩的普陀山遊歷。由於他比較吝嗇，所以別人也對他吝嗇，他走了很久，也沒人肯施捨食物給他吃。他肚子餓了，要吃東西，就到處化緣。
他正在肚子餓的時候，剛好前方有一座茅屋，屋門敞開著，一位老婆婆正在燒火做飯。多聞天王聞到飯菜的香味，就徑直問老婆婆化緣。那老婆婆滿面笑容，請他進屋吃齋。
多聞天王肚子餓得厲害，也不管三七二十一，就走進屋，看見灶上飯菜，就有點忍不住了。
老婆婆見他如此，只是笑著讓他自己去盛飯。多聞天王想也沒想，準備揭開鍋蓋盛飯。結果鍋蓋怎麼揭也揭不開，剛想放手，卻發現手粘在鍋蓋上，也無法拿下來。
觀世音菩薩
多聞天王可是有神通的，一個普通的鍋蓋，對於他來說，只是小菜一碟，等他鍋蓋也揭不開、手也拿不下來時，才明白裡面一定有緣故。他一尋思，這裡是觀世音菩薩的道場，那老婆婆莫不是觀世音菩薩變的？
等他明白過來的時候，老婆婆已經恢復了觀世音菩薩的模樣，正笑吟吟地看著他。卻沒有解救他的手的意思。多聞天王不知道自己做錯了什麼，趕緊向觀世音菩薩求情。觀世音菩薩“提醒”他平時是不是太吝嗇了？多聞天王一下子就明白過來了，就說，如果菩薩饒了他，願意到人間去，與眾生結緣，並願意將自己的無量財富，佈施給娑婆世界的眾生，讓他們離苦得樂。
剛好，讓眾生離苦得樂也符合菩薩的想法，於是，菩薩就同意了他的請求，並要他以後不得違背自己的誓願。從此，多聞天王才真正成了施財天，也就是我們常說的財神。
佛經上說：“為了修持慈悲心，一個人必須丟開自私的愛。”多聞天王正是這樣，為了讓眾生得到財富，毅然捨棄了自己的財富。捨棄自我，成全他人，這也是佛教中修行者行菩薩行的必由之路。