結緣就是說的好聽，一般就是賣家信佛，意思就是等待買主。已結緣的意思就是已經賣出去了。
佛教講究緣分，認為一切都是因緣和合而生，結緣就是與人結得善緣。
佛教只說結緣和了業，那是指結善緣了惡業，沒有“了緣”的說法。
一顆：使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺，是為無畏；
二顆：使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒，是為無畏；
三顆：使眾生不受虛妄聲塵繫縛，是為無畏；
四顆：持觀音名號，使眾生所得福德與恆河沙數無異；
五顆：使眾生六根消復，臨當被害，刀段折壞，是為無畏；
六顆：使眾生返照自性，獲得解脫，是為無畏；
七顆：使一切昏鈍無善心之人，遠離痴暗，是為無畏。
意思是在手上把玩的時間長，手上的汗泥全搓手串上去，形成特有的光澤和手感。
包漿是古玩行業專業術語，指文物表面由於長時間氧化形成的氧化層，“包漿”其實就是“光澤”，專指古物器物經過長年久月之後，在表面上形成這樣一層自然的光澤，瓷器，木器，玉器，銅器，牙雕，文玩，書畫碑拓等紙絹製品都有包漿。
包漿既然承託歲月，年代越久的東西，包漿越厚，舉例，新買來的竹蓆，不論打磨得多少光滑，都不算有包漿，老祖母睡了五十年的竹蓆，包漿紅亮不待言說，新鋤頭的把柄沒有包漿，老農民的鋤頭柄，無不包漿厚實。
1、平結：作為非彈力線的活動的手串，因為編造之後，可以上下挪動。大多手把件與一些手串可調整的活釦都是用平結做的。打平結環節如下：（1）兩根繩，分別對摺，呈十字擺好；（2） 黃繩右半邊部分形成的圈保持不動，左邊部分下面的繩壓在上面的繩；（3）收緊，留心看，結打在黑色繩的右側；（4）然後，左邊繩折出一個圈，從 ...
佛珠手串17沒有特殊的含義。手串就是佛珠，本稱念珠，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於唸佛或持咒時，用以記數的隨身法具。一串標準的佛珠應該包括有母珠、子珠、隔珠又稱作數取、弟子珠又稱作記子，記子留，絡繩和一些飾物組成。 ...
1、佛珠的長珠，是固定數，即108顆，加佛頭一顆，共109顆。小珠子，也有216顆的。但手珠或者說手鍊，因為是戴在手腕上的，數目就不固定，是根據珠子的直徑大小定數目變化。
2、一般來說，在手珠中，珠子直徑15MM的是15顆，14MM的是16顆，12MM的是18顆，手珠珠子數目，沒有講究非要多少顆，以能 ...
1、佛珠手串對身體健康有好處。拿小葉紫檀佛珠手串來說，《本草綱目》記載，紫檀能夠止血、止痛、調節氣血。檀木所散發的香氣有益人體心臟、肝臟、腎臟等機能，能有效穩定人體腦波，使情緒平衡、安祥、沉靜、有益睡眠。
2、佛珠手串在一定程度上滿足了人們的精神需要。在競爭激烈、焦慮感越來越強的今天，人們開始追尋一種 ...
水牛角佛珠的真假識別方法：1、掂輕重，真的較重，假的較輕；2、試涼熱，真的清涼，假的沒有清涼感；3、聞氣味，透過火燒，真的有牛腥味，假的有燒焦味；4、使用摩擦起電的方法，帶電則為假。 ...
1、看紋理和顏色。 海黃的花紋一般有粗有細，紋路而且很清晰，線路不亂，有流線的，還有彎曲的，而且還有直的，紋路以 黑線花紋為主；
2、 看海南黃花梨手串的比重和手感，用手掂量黃花梨手串，看有沒有分量，不輕飄，手感溫潤如玉，真正的黃花梨的成品觸起來不會有戳阻手的感覺；
3、聞氣味。 海黃的香味並不像 ...
佛珠手串有108顆和54顆之分，相對而言，佛珠手串108顆的串珠較為普遍，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無慾無求的姿態。另外，108也是道家文化中天罡地煞的數目總和，佩戴亦有護身之意。佛珠手串54顆數源於菩薩修行中所需感悟的54處階位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善 ...