理解：
1、每一個人都有自己的擺渡人，如果你恰好是你的擺渡人的擺渡人，那麼，結局才是完美；
2、當我們遇到挫折，困境時，怎樣走出那片荒原，怎樣戰勝那些惡魔，都是生活對我們的挑戰，也許朋友、也許家人、也許是那個我們會愛上的陌生人，會在我們身邊陪伴我們度過，無論怎樣，你都要內心善良，足夠堅強；
3、崔斯坦認真的做擺渡人，但是有些內心不夠堅強勇敢的人，還是無法穿越荒原，到達天堂
4、迪倫，她那麼純潔善良，勇敢堅強，所以他們才會有那樣圓滿的結局，所以，自己才是自己的擺渡人，那盞燈，給了我們陪伴指引溫暖，而成全了未來的，卻是我們自己。
一諾千金，就是做人要講誠信，答應別人的一定要去做到。承諾的效力關乎於個人的信用，古代講究“君子一諾”、而現代社會經濟生活也將個人信用提高到很高的地位，所以遵守承諾是人在社會安身立命之所在!
賈島在斟酌詩句時遇到的難題。 當時賈島的詩是：“鳥宿池邊樹，僧 月下門。”他不確定空格處用“推”好，還是“敲”好，就斟酌著在外面踱步，不小心撞上了一個大官的轎子（好像是王安石），王安石幫他定了“敲”。推敲一詞由此而來 推敲：用來比喻做文章或做事時，反覆琢磨，反覆斟酌。 故事啟示我們：做什麼事都要反覆琢磨，斟酌，要精益求精。
幸福，是一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，並希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度：滿足、快樂、投入、意義。對於幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。
幸福，是在一定溫飽和安全條件基礎上，在社會生態環境下，擁有能產 ...
理解：素養，所謂由訓練和實踐而獲得的一種道德修養。《漢書·李尋傳》：“馬不伏歷，不可以趨道；士不素養，不可以重國。” 宋 陸游 《上殿札子》：“氣不素養，臨事惶遽。” 《後漢書·劉表傳》：“ 越 有所素養者，使人示之以利，必持眾來。”禮儀之邦，首先講的是道德,再素質。區分道德和素質是很重要的，如一個把辦公 ...
自由就是從來不會顧及別人怎麼看，在不影響別人的情況下隨性做任何事情。真正的自由的前提應該是平等的自由，也就是他人能夠認同自己的自由。而個體在自由的前提下想做或做出的行為肯定會不一樣，一旦有他人接受不了的自由行為，絕大部分情況下已經影響別人，因為大部分個體看到自己不能認同的事，就自然地從心裡排斥，再進一步的 ...
善舉指慈善的行為或事情，是一種舉動，一種發自內心的表達方法。這是一種本能，當心靈被觸動時，做出的舉動就牽扯到了心靈，善舉，也就被激發了出來。它即像一口火山，隨時就會爆發，又像一弘清泉，無時無刻不在流著。人人崇敬它，因為它會帶來快樂，人人又期盼它，因為人們不知道它時時存在。每一個善舉，都會讓世界變好一點點， ...
解釋：
1、心裡想著達到某種目的或出現某種情況。例：他從小就希望做一個醫生。
2、希望達到的某種目的或出現的某種情況；願望。例：這個希望不難實現。
3、希望所寄託的物件。例：青少年是我們的未來，是我們的希望。
希望意味著一定程度上的不屈不撓，也就是說當一個人抱有希望時，他也會相信一些積極的 ...
孝順是漢語詞語，出自《國語楚語上》，原指愛敬天下之人，順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。現多用於口語。
有一下詞意：
1、原指愛敬天下之人，順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志；
2、指以財物賄賂官吏或尊長等；
3、指用其他方式討好人家；
...
1、基本含義。是指透過買賣形式將工農業生產者生產的產品直接售給居民作為生活消費用或售給社會集團供公共消費用的商品銷售行業；
2、零售形式。包括百貨商店、專業商店、便利商店、自動售貨機等形式；
3、發展趨勢。零售業將迎來門店、物業租賃大批到期、續租成本上漲等難題，行業的未來充滿變數。當然，有挑戰也就 ...