你所不知的漢族的風土人情

　　漢族的風土人情，千奇百怪，多姿多彩。漢族是中國最大的民族，漢族文化傳承悠久，所以很多風土人情都是起源於漢族的農耕時代。由於漢族以前是一個封建民族，等級觀念很強，所以很多習俗都跟其有關。漢族在人文上有百行以孝為先，敬老愛幼的傳統美德。

　　漢族是世界上最大的一個古老民族，由於其歷史悠久，文化發達，所以風土人情多姿多彩，豐富異常。習俗包括了姓氏，育俗，祭祀，宗教，稱呼習俗，文化，婚姻，喪葬，節日等多種多樣的習俗。

　　飲茶：酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉，中國也是世界上發明釀造技術最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠流長，數千年來，構成漢族飲食習俗不可缺少的部分，在世界上也發生了廣泛影響。

　　漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結構。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結構形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜餚、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環境、經濟發展水平、生產生活條件等原因，形成一系列的具體特點。

　　漢族對龍鳳的崇拜在民間習俗中也佔有極重要的地位。由於民間迷信龍能行雲布雨，所以龍王廟與土地廟、祖廟一樣遍佈漢族民間，用以祈求龍神調和風雨，使五穀豐收。大旱季節常舉行求龍降雨的儀式。同時，民間還崇奉龍山，將村前、村口或村後某座山視為龍山，山上草木視為龍鱗，山脈視為龍脈，均為神物，嚴禁砍伐和破壞。有的農村為了求得五穀豐收，每年正月要行迎龍儀式，此俗至今仍興。

　　漢族沒有一個為全民族所信仰的宗教，但遠古時期傳下來的萬物有靈的觀念，對大自然的崇信，始終影響著漢族的信仰民俗。由於認為世上存在著主宰物質世界的、超自然的、具有人格和意識的神靈，所以漢族歷來信仰神仙。古代漢族崇拜的神仙眾多。

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　　漢族的傳統婚俗從古至今，已經經歷了無數的改進與創新，從挑選結婚吉日開始，都依照著傳統婚俗的計劃與安排。我們大家都知道，每到結婚的時候，我們做什麼事情都必須特別的謹慎。那麼，大家瞭解不瞭解中國的漢族婚俗文化是怎麼樣的呢？

　　接下來，就讓小編帶領大家一起從民族文化的角度一起來尋找答案吧！

　　一、看親

　　古代女子往往“生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉”。經媒人說合後，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的副食下到女家作初次訪問的活動，稱之為“看親”。雅稱“相親”。

　　相親的日子是由媒人預先定好並通知男女雙方的，因此，雙方都要作好準備。男方要根據婦方父母的愛好，準備一點禮物；婦方要灑掃庭院，準備接待客人。作為當事人，男女二人都要打扮得儘可能有風度，有光彩一些，以便給對方一個好的“第一印象”。

　　看親是婚姻能否成功的一個關鍵環節，特別是男方，尤其要慎重要對待。禮物雖無非菸酒點心之類，並不在乎數量多，價值高，而一定要投其所好，切忌觸犯對方父母的禁忌；衣著打扮要大方入時；言行舉止要謙虛有禮。古時看親時，男子只能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼，現在不同了，男女雙方可以直接見面、談話。雙方都有機會對對方有一個初步瞭解。

　　中國是個“禮義之邦”，講究含蓄。看親的結果往往並不直接表白出來，而用各種暗示來表現。很多地方都是在男方進門之後，女方父母先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看了姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲幹；然後姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家，有的父母甚至還託媒人將男方帶來的見面禮帶走。

　　有些地區除了看親之外，還有“察人家”的習俗。“察人家”其實也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘後，婦方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回方男家。祁陽一帶則稱為“看當”。看當時，男方父母應先奉上香茶一盞，然後和婦方父母交談。婦方父母透過察看男家並與男方父母交談，如果對婚事認可，就將香茶喝盡，男方父母立即以“親家”相稱，並盛情款待客人。否則，女方父母應起身告辭，男方不要勉強留客。

　　二、過禮

　　“看親”、“看當”、之後，要履行訂婚手續，俗稱“過禮”。

　　“過禮”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自認為是對兒女的婚事負責，往往在接到紅帖之後要請算命先生推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考慮。好在現代人多半不相信這一套了，所以即使交換紅帖，往往也只不過是一種形式而已，有的甚至連換帖的形式都免了。

　　“換帖”、“合八字”之後，媒人要選個好日子，帶男方去“過禮”訂婚。“過禮”是大事，一般嫁娶的主動者（無論男女）要向另一方送一筆重禮，禮物至少要包括豬肘子一個，酒一對，雞鴨各一，給對方父母的衣料各一套。鞋襪各一雙，包封一個，給姑娘的東西若干。包封裡封多少錢、給姑娘一些什訂婚禮物，一般都在事先由媒人同雙方分別協商好，不能由男方（或女方）給多少算多少。當然，男方或女方父母也應該儘量替對方著想，力求節儉一些，少收聘禮。

　　三、說媒

　　封建社會男女“授受不親”，強調“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”。男女雙方一般都要經人從中說合，才能“結絲羅”，“諧秦晉”，“結連理”，“通二姓之好”。這種說合，就叫“說媒”。建國之後，“說媒”曾改稱為“做介紹”，做這種說合工作的人，被人們雅稱為“月老”，俗稱為“媒人”，後來改稱為“介紹人”。

　　“月老”即“月下老人”的簡稱。據《唐人小說》中記載，有個叫韋固的讀書人夜行經過宋城，碰上一位老人靠著一個大口袋坐在路邊，在月光下翻閱一本大書。韋固好廳地問他翻檢的是什麼書。老人回答說，這是天下人的婚姻簿。韋固又問老人那大口袋裡裝著什麼東西。老人回答說：“裝著紅繩，用它去系男女的腳，只要把一男一女的腳系在一根紅繩上，即使他們是不共戴天的仇家，或者是相隔萬里的異鄉人，也一定會結成夫婦。”所以，人們便說“千里姻緣”一線牽。“若是月下老人不用紅線拴的，再不能到一處。”可見人們對媒人的敬畏。

　　媒人還被稱為“紅娘”。唐代的才子元稹寫過一篇《鶯鶯傳》，其中塑造了一個聰明活潑的婢女紅娘的形象。她一再巧設機謀，終於撮合成了張生與鶯鶯小姐的婚事。元代王實甫根據這個故事寫成了《西廂記》，其中紅娘的形象更加聰明可愛。人們以“紅娘”代稱媒人，顯出了對媒人的重視和友好。

　　說媒不是一件輕鬆事，這從媒人被人雅稱為“冰人”、“冰斧”就可以知道。據《晉書》中記載，孝廉令狐策做了一個夢，夢見自己丫在冰上，同冰下的人說話。索解釋這個夢說：“你在冰上同冰下的人說話，這象徵著你在調和陰陽，調和陰陽就是做媒介，你將會給別人做媒。但這媒不容易做，要用你的熱情把冰融化了，男女雙方才能成婚。”看來，做媒是需要熱情和毅力的。

　　舊式婚禮中，媒人還稱為“伐柯人”，說媒則是“執柯”，這就肯定了媒人是必不可少的角色。《詩經》詠歎道：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”它的意思是：“怎樣才能砍下大的樹枝？不用斧頭砍不斷它；怎樣才能取到妻子？沒有媒人成不了婚。”

　　說媒是一種技巧，媒人不僅要熟悉男婦雙方及其家庭的基本情況，力求門當戶對地提親，而且必須做到既基本上準確地向男婦雙方及其父母反映對方的情況，又要儘可能隱惡揚善，使雙方充分認識對方的長處，從而樂於達成嫁娶的協議。就是說，要生就一張“媒婆嘴”。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經常往來於男女兩家之間，交流情況，傳達彼此的願望和要求，防止發生意外的變故。習慣上男女兩家都有義務招待媒人，鄉下人說“媒百餐”並不是誇張。可見其奔走撮合之勤。

　　媒人在舊式婚禮中是一個重要角色。在男女兩家對婚事取得基本一致的意見之後，他要引導男方去相親，代雙方送換庚貼，帶領男方過禮訂婚，選擇成親吉日，引導男方接親，協辦拜堂成親事宜，一直到“新人進了房”，才把“媒人拋過牆”。媒說得好，雙方都滿意，以後常來常往，成為故舊；媒說得不好，雙方不滿意，往往歸咎於媒人，從此視為路人。

　　說成一樁媒，媒人可以得到一些錢財，稱之為“謝媒禮”。這筆錢一般由男方支付（如果是男到女家，則由女方支付），在成親的前一天，連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親，稱之為“圓媒”或“啟媒”、“發媒”。謝媒錢的多少，視主家經濟狀況自行決定，但無論多少，均需用紅紙封好，稱為“紅包”或“包封”。紅包上習慣寫上“包封籤子”。

　　其實現在很多人很注重風水，在裝修房子的時候還會特意請風水師來檢視。然而，真正決定一所房子風水好壞的，最終還是我們日常裡的行為細節。可能你隨意擺放的沙發，正在破壞你家的好風水！

　　沙發是客廳中日常用來休息、閒談及會客的傢俱，在客廳中處於非常重要的地位。因此，在傢俱風水中，沙發佔據了一個很重要的地位。現在，讓小編帶大家一同揭秘沙發背後的細節吧。

　　1、沙發一定要靠實牆擺放，謂之有靠山，否則孤立無援，自己奮鬥

　　所謂有靠，亦即靠山，是指沙發背後有實牆可靠。如果沙發背後是窗、門或通道，亦等於背後無靠山，從心理學方面來說，沙發背後空蕩蕩，缺少安全感。倘若沙發背後確實沒有實牆可靠，較為有效的改善方法是，把矮櫃或屏風擺放在沙發背後，這稱為“人造靠山”，亦會起到補救作用。只有這樣，才能令坐在沙發上的人有踏實的感覺。否則的話，就會有後背空虛之感，甚至有被人窺視和襲擊的危險。這在風水上為洩財之兆。無法守財。背後最好掛一幅與沙發同等寬窄的風水畫，家和萬事興之意。

　　2、客廳沙發的套數有講究，最忌一套半，或是方圓兩種沙發並用

　　沙發形狀上分單人沙發、雙人沙發、長形沙發以及圓形沙發等，在材料方面，亦分皮製沙發、布制沙發、藤製沙發以及傳統的酸枝椅等，在顏色及造型方面，則更是花樣繁多。客廳沙發的套數有講究，最忌一套半，或是方圓兩種沙發並用。

　　3、沙發區必須能儘量多納水，才可興旺起來

　　沙發在客廳中的重要地位，猶如國家的重要港口，必須能儘量多納水，才可興旺起來。優良的港口必定兩旁有伸出的彎位，形如英文字母的“U”字。伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱，而中心凹陷之處正是風水的納氣位，能藏風聚氣，以達致丁財兩旺。

　　別墅中式裝修如果因環境所限，沙發不能左右有臂護持，那麼可以退而求其次，在去水位擺設另一沙發，自制下關砂來迎納從大門流進的來水，形成聚水之局，這也符合風水之道。有些住宅的大門與陽臺的門成一對角線，那便更有需要在去水處擺設下關砂以應納來水，以免從大門流進的水洩露無遺。

　　4、沙發背後不宜有大鏡

　　沙發背後不宜有大鏡，人坐在沙發上，旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦，便大為不妙。而若是鏡子在旁不在後，後腦不會從鏡子中反照出來便無妨。

　　5、沙發不能與大門成一條直線

　　沙發若是與大門成一條直線，風水上稱之為“對沖”，弊處頗大。遇到這種情況，最好是把沙發移開，以免與大門相沖。倘若無處可移，那便只好在兩者之間擺放屏風，這樣一來，從大門流進屋內的氣便不會直衝沙發。沙發若向房門則無大礙，亦無須擺放屏風化解。

　　6、沙發上要避免有橫樑壓頂

　　睡床有橫樑壓頂，受害的只是睡在床上的一兩個人，但若是沙發上有橫樑壓頂，則手影響的就是一家大小，影響甚大，所以必須儘量避免。如果確實無法避免，則可在沙發兩旁的茶几上擺放開運竹，以不斷生長向上、步步高昇的開運竹來化解橫樑壓頂。

　　7、上面最好不要射燈，否則會給人逼迫感。

　　有時沙發範圍的光線較弱，不少人會在沙發頂上安放燈飾，例如：藏在天花板上的筒燈，或顯露在外的射燈等，因太接近沙發，燈光從頭頂直射下來，就環境設計而言，沙發頭頂有光直射，會令人的情緒緊張，頭昏目眩，坐臥不寧。如果將燈改裝射向牆壁，則可略為緩解。

　　8、背後也有放書櫃的，注意擺放整齊。