你認為義與利是等值的嗎

　　義和利本就不牽扯,你可以得利又得義,也可以舍利取義,或者舍義取利,只不過得到的反響是不同的,得利又得義是一種二者兼得的方法,即獲得了別人的誇讚、自己的榮譽,還獲得了一定的報酬,這是一種人人都向往的,也是智者所為。但如若舍利取義的話,你本身的某些東西會得到一些損失,不過,你也許會被一些人記住、被誇讚,甚至流芳百世,子孫也得個好名頭。不過,要是你舍義取利,這樣即使你得到了好處,精神上也不會好過。總體來說,這要看你的衡量。義與利的關係再孟子的《魚,我所欲》中也被提到過,他所倡導的是：義重於生、義重於利和不義可恥的道理,提出捨生取義的主張。告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。也就是舍利而取義。舍利取義是自古中華的傳統美德,不過現在也提倡取義又取利,這是一種公平的方式。

　　是一個寧死不屈，不畏艱難，始終心向漢室的大丈夫 。蘇武留胡節不辱。一曲《蘇武牧羊》唱出了蘇武堅貞不屈、愛國忠君、思親念鄉、忠孝雙全的偉大人格。他是中國歷史上最有名的外交使節，是人在胡邦心在漢的硬漢，是作人為臣的樣板。

　　忠誠更重要，因為：

　　1、忠誠屬於品德問題，能力屬於技能問題，能力是可以通過後天培養來提高的，而忠誠是短時間內很難培養的，多半和性格、人生觀、家庭等各種因素有關。一個人可以能力欠缺，但絕對不能缺德；

　　2、現在的社會很現實，一個能力很高但不夠忠誠的員工，雖然能在短期內幫助企業有所發展，但是從長期來看，如果這個人有更好的去處，其他企業有更好的條件，他就會跳槽走人，如果再帶走商業秘密，這對企業來說損失也很大，所以企業選擇這種人的時候也是慎之又慎，要麼就是暫時利用他的能力以圖短期發展，要麼就乾脆放棄；

　　3、在企業需要快速發展急需精英人才助推力的時候可以考慮聘用能力較高的人，但有一些制約手段作保障；如果企業從長遠發展的戰略來看，就要找忠誠度較高的人員和企業共進退同發展，這樣企業才能長盛不衰。