佩戴六字大明咒的好處，六字大明咒釋義

　　六爻預測是根據一定的事物規律來預測事情的發展，那麼六爻預測婚姻的方法是什麼呢？六爻如何預測婚姻？本期一起去了解一下六爻預測婚姻，六爻預測婚姻方法，一起來看看吧。

　　一、有利之婚

　　1、凡測婚，卦逢陰陽得位，生合得體，旺衰適中，就是上等婚姻。

　　2、男測，財臨應，妻為賢內助，善持家。女測，應臨官，稱心如意。

　　3、男測，財臨應爻為正妻，若被日月沖剋，動而化兇，主喪元配之妻。若它爻之財旺而生世，或他爻變出之財旺而生世，主再婚之妻也能白頭偕老。若財不臨應，以主卦之財為正妻，變卦之財為再娶之妻。

　　4、男測兄世，女測子世，但若財、官旺動，生合世爻，婚也能成。

　　5、未婚男女測婚，以應爻為對方。

　　6、測婚，喜卦逢六合、三合，世應宜靜。有利之婚比較容易判斷，故不再贅述。

　　二、不利之婚

　　1、測婚最忌陰陽交錯、卦爻相害、財官相害、卦爻亂動、臨空入墓。輕則婚不如意，重則生離死別。

　　2、財官逢空，決不能成婚，否則不死則離，或對方是無能之輩。

　　3、凡用神臨朱雀、蛇、玄武動而受沖剋刑害，都有之象。

　　4、陰陽交錯，一般都是男女性格差異較大，婦掌夫權，相互欺凌，必然導致破裂。

　　5、測婚遇醜未戌三刑，主男女性生活不和協，或有泌尿系統疾病，且多是與異性相處不檢點造成的。

　　6、測婚遇寅巳申三刑，多是單方面性情冷淡，薄情寡義，夜不歸家。凡是卦逢三刑，一般要透過法律離婚，沖剋害則可協議離婚。

　　7、用神休囚，被沖剋入墓，必喪偶。

　　8、測婚不分男女，凡遇純陽純陰之卦，婚必難成，成了也散。

　　9、財官休囚，空破墓絕，破敗之婚。

　　10、兄臨玄武動，求測人防被騙財，但若世應相合，財不受沖剋，說明婚姻中男方花費大，但是自願的。

　　11、旺財衝世，必有婚災，解救辦法，離婚。

　　12、鬼動化鬼，不僅求婚不利，還應防傷災。

　　13、世動化鬼或鬼動克世，不僅不宜，還應防災與病害。

　　14、主夫妻反目，難白頭偕老。

　　15、財官、世應相沖，夫妻必然反目。

　　16、男測財多，女測官多，多婚之象。

　　17、間爻發動，沖剋世應，有人從中阻婚。

　　18、女測官宜靜，若官爻發動，不是官非就主婚姻反覆。

　　六爻測婚姻分兩種：一種是已婚，另一種是未婚。二者的判斷方法有所不同。未結婚之前，只要未確立要結婚，沒有領結婚證，就以世爻代表求測者，應爻代表對方，也可男參看一下財、女參看一下官。已經結婚的，主要根據世爻與配偶星來判斷。

　　男佔

　　兄弟持世：逢場作戲、未投入真感情、不想結婚

　　子孫持世：愛談戀愛、喜歡自由自在、不想結婚

　　財爻持世：想娶老婆、財在內卦者已與女友發生關係

　　官鬼持世：想當丈夫的角色、想結婚、憂煩

　　父母持世：事業心強、不浪漫、對感情比較保守、辛勞、想要建立一個家。

　　女佔

　　兄弟持世：逢場作戲、未投入真感情、不想結婚、愛玩、只願同居不願結婚當家庭主婦；

　　子孫持世：只想談戀愛、喜歡自由自在、不想結婚、不容易親近

　　財爻持世：遇到心愛的男人會不顧一切愛他、會用金錢資助他、想為人婦、想結婚

　　官鬼持世：想嫁人、官鬼在內卦者已與男友發生關係

　　父母持世：事業心強、不浪漫、對感情比較保守、辛勞、喜歡年紀較大的人、喜歡有房子的人

　　世爻代表求測者。世爻的旺衰代表自身條件、能力，就是自身素質及對婚姻的態度、信心。世爻旺，說明自己信心強，自身素質好、條件好。

　　應爻代表對方，它的旺衰與世爻代表有含義相同。

　　未婚測婚可成否：

　　世應雙方相生相合或比合為好，婚姻可成。

　　世應相沖相剋，就有不同意或者有一方看不上另一方的資訊。這種情況下，婚姻難成，除非有通關化解。

　　世生應。說明卦主愛慕對方；應生世說明對方喜歡卦主；世應相合是說明彼此愛慕；若比和，是基本同意雙方互有好感，意見都統一。

　　世應相沖、相剋主婚不成，如世應都是陰爻，主關係能慢慢冷淡：若世應都是陽爻發動相剋，主一談即崩。

　　若世爻或應爻與日月或與其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩隻船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇。

　　男測婚，世宜陽，女測婚世宜陰，這樣陰陽得位，如果陰陽反錯，除非男方倒插門，或女的主持家政婚姻才順利，否則婚姻易起波瀾。

　　若世爻發動化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因自己的原因不能成；若應爻發動也化同頭克、空、墓、絕，主對方亦是如此。

　　在測婚姻中，發動之方為主動方，有主動去愛、去退婚等資訊。

　　世應雙方不宜化退、化空，空就不實之象。

　　男佔

　　兄弟持世：生離死別、愛交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、經濟不好、越旺越缺錢

　　子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好老公、想離婚

　　財爻持世：桃花、異性緣重、愛老婆、不想離婚

　　官鬼持世：得位、夫唱婦隨、憂煩

　　父母持世：辛勞勤快、不想要孩子

　　女佔

　　兄弟持世：多波折不順、想離婚

　　子孫持世：生離死別、常常吵架、對夫不滿、夫多病、對丈夫要求高、不喜歡做家事、喜歡外出上班

　　財爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會有私房錢

　　官鬼持世：不想離婚、有老公、嫁過人、強悍、愛老公、憂煩、已離婚者另有男人

　　父母持世：辛勞勤快、不想要孩子、喜歡年紀較大的人、喜歡有房子的人

　　主要看世爻與財、官的關係。

　　男測婚世與財相生相合；女測婚世爻與官爻相生相合，主夫妻感情好。測婚姻忌卦中有兩財、兩官，主有外遇。還忌財、官與世爻相沖相剋，主有生死別離之兆。

　　有時世與財、官相生，而卦中出現兩財、兩官，這屬於夫妻感情好，但會有外遇。或男的與財爻相合，或與日、月是財相合了，都說明外面有女人。而女的同樣，卦中有兩官，女方有男友。

　　世爻臨玄武（主曖昧）或勾陳（主腳踏兩條船），均主有外遇；還有世或應臨桃花，世有紅杏出牆。

　　總之一句話，誰臨玄武，誰就有曖昧之事，誰臨勾陳誰就有勾連之象。

　　測婚無論未婚、已婚，最忌六沖，凡這樣的卦即使成了，通常不出三年也得散。（有通關的情況下，是有人從中調解撮合而成）。

　　測婚男忌兄爻持世，女忌子孫爻持世，未婚主不成，已婚主生死別離之憂。

　　男測婚兄持世臨白虎發動，主男方對妻兇，好動手打妻子。

　　女子孫持世臨虎，發動主動手打丈夫。若不動臨朱雀，主罵夫，有口角。

　　男測婚官爻為情敵（指世爻以外之官），因官爻代表廣義男人。

　　卦中官鬼臨勾陳，說明妻子有舊情人（如自己官持世，臨勾陳說明自己有舊情人）。

　　若財爻發動與官合，是妻主動勾引別人，若官發動合財爻說明別人主動勾引妻子。（發動之爻是事情的主動參與者）。

　　女測婚若官爻發動與財爻合，是丈夫主動找別的女人；若財爻發動與官合，是別的女人主動勾引自己丈夫。

　　女測婚，財爻為情敵，若財臨勾陳，主丈夫有舊情人；財臨玄武，主丈夫與其她女性有曖昧關係。

　　如男測婚官爻臨玄武，主妻子有外情。

　　不論男女兄弟爻持世，都有離散之象，婚姻不能長久。若兄爻持世臨朱雀，主雙方爭吵不休。

　　男測婚，財爻臨朱雀沖剋世爻，主妻子嘮叨，好罵夫，糾纏不休，挑丈夫毛病。

　　女測婚，官爻臨朱雀沖剋世爻，也主丈夫嘮叨，好罵妻，糾纏不體，挑妻子毛病。

　　若夫妻星臨朱雀生合世爻，說明有說不完的話，經常有語言上的感情交流，主有好的氣場。

　　男測婚，財臨玄武，主妻子風流、不正或好賭。若財爻持世主自己如此。女測婚，官爻臨玄武，主丈夫風流不正，好吃喝、好賭，官鬼持世臨玄武主自己如此。

　　男測婚，財臨青龍，主妻子正派，如財臨青龍空，又與官爻合或與臨玄武的爻相合，說明是假正經（空是虛假之象）。

　　女測婚如上一樣，若世爻臨青龍逢空與玄武、官爻、財爻合，主卦主是假正經。

　　測婚，男官爻持世，女財爻持世，主位正，吉利。若男財爻持世，女官爻持世為位不正，這種情況利於世爻休囚才好，旺相反而還不好。還有這種情況也行；即必須女方說了算才行，如若不然，必有爭執不和的事情發生。

　　世爻與應爻的旺衰代表各自的自身素質，旺說明自身素質、能力、文化高，休、囚，

　　世爻或應爻所臨卦的旺衰，說明雙方家庭條件的好壞（這是指未婚而言。）。世爻所在的卦旺說明世方的家庭條件好，若休囚，說明世方的家庭條件差。應方也同論。

　　未婚以應爻為主代表對方，臨子午卯酉為俊俏、端正（看相貌是與世爻對比，不是跟別人比）；臨木主個高，旺相主長髮，休囚中等身材、發秀，發黑厚；臨子水為單眼皮，臨亥為雙眼皮（陽為單，陰為雙）；如臨辰戍醜未主敦實，相貌較醜（土為雜氣之故）；寅申巳亥，主聰明長相一般；如應爻值日、月建；不論是何地支，都主長的好或能力強。

　　還得結合六神參斷：

　　應爻臨青龍，主端正、個高，好穿著打扮。

　　臨朱雀，主面紅或有麻痣、雀班。

　　臨勾陳，主醜，為人死板、不靈活，如再臨土更醜。

　　臨螣蛇，主高瘦，這樣人虛晃不定，鬼頭、機靈。

　　臨白虎，主體胖。面白。

　　臨玄武：主黑，主機靈多智謀、多陰險。

　　看一個人的相貌，有時第一印象很好。但越看覺得醜，而有的人第一印象覺得並不好看，但時間一長覺得越看越好看。這方面的資訊怎樣從卦中看出？

　　第一印象的好壞，主要看應爻臨的字是主醜還是俊。第二印象的好壞。主要看應爻所臨的六神是主醜還是俊。

　　男的財爻為主，女以官爻為準。

　　l、男財世女官世，必主娶近地之妻或嫁近地之夫，或有可能二人未婚已經同房了。

　　2、財爻與官爻與世爻在同一卦中（指單卦裡）也主近地之配偶。比如男測世爻與財爻都在上卦或都在下卦這種情況。

　　3、如財、官與世不在同一卦裡，一個在上卦，一個在下卦，主物件是遠地的，不能經常見面。

　　4、財、官與世爻被日月動變爻隔斷者，必主物件是外市、外省的。

　　六字大明咒又被稱為六字大明陀羅尼、六字真言等等。初學者可能對於這些咒語一點都不瞭解，而且發音什麼的都不會懂。比較這些高深的東西，若是一眼就能看懂，那麼就看不出來那麼微妙了。那麼你知道佩戴六字大明咒的好處嗎？一起到佛咒大全看看吧！

　　「唵嘛呢叭咪吽（OM MANI PADME HUM）」六字大明咒是大慈悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲和加持，特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴充套件，其意為至高無上，包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。

　　「唵」表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說是三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。

　　「嘛呢」表示寶部心，就是摩尼寶珠，向它祈求自然會賜給我們各式各樣的財富。

　　「叭咪」表示蓮花部心，就是蓮花，蓮花出汙泥而不染，代表著現代人雖處於五濁時代的輪迴中，但誦此真言，就能清除我們的煩惱、障礙，獲得清淨。

　　「吽」表示金剛部心，是祈願成就的意思，必須依靠佛的力量，才能得到正果，成就一切，普渡眾生，最後達到佛的境界。

　　唵為白色，象徵本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心。

　　嘛為綠色，象徵本尊之慈心，屬於忍辱波羅蜜多，能除嫉妒心。

　　呢為黃色，象徵本尊之身、口、意、事業、功德，能除貪心。

　　叭為藍色，象徵本尊之大樂，屬於佈施波羅蜜多，能除痴心。

　　咪為紅色，象徵本尊之大樂，屬於佈施波羅蜜多，能除吝嗇心。

　　吽為黑色，象徵本尊之悲心，屬於精進波羅蜜多，能除瞋心。

　　總而言之，念「唵嘛呢叭咪吽」能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，不墮入六道輪迴，往生淨土而得正果。

　　釋迦牟尼佛住世時，有菩薩名除蓋障—八大菩薩之一，懇求釋尊傳授六字大明咒，釋尊雲：“我於過去世，曾經向蓮花象王佛學習此咒。”而蓮花象王佛又從何處學習此咒耶？

　　原來蓮花象王佛經歷無數世界，學習此咒不得結果，及至西方極世界，謁見阿彌陀佛，阿彌陀佛乃請觀世音菩薩傳授，當時大地震動，天雨寶華，種種神變瑞相現前。蓮花象王佛獲咒後，普度眾生，無量無數。

　　釋尊在過去世，未成佛前，曾得蓮花象王佛傳授此咒，而成佛後，亦曾傳授此咒多次。惟當除蓋障菩薩請求傳授，釋尊卻雲：“印度某大城中，觀音菩薩化身為一居士，彼起止汙穢，且有妻有兒，但不可輕視，彼實為觀音菩薩化身也”。

　　除蓋障菩薩於是率領千二百名羅漢，旨謁居士。居士傳授六字大明咒之後，即示現種種神通變化，除蓋障菩薩以瓔珞供養居士，居士卻之雲：“我不須要供養，你供養釋迦牟尼佛可也”。

　　觀音菩薩贊

　　三世諸佛無盡之功德

　　聖觀自在一心悉具足

　　度生事業遍滿空界

　　大悲導師前我頂禮讚

　　六字大明咒是觀世音菩薩的心咒。是眾多佛祖慈悲與智慧的顯現。六字大明咒雖然內容簡短，但是六字大明咒的內涵異常豐富，而且蘊藏了宇宙的大慈悲和大能力等等。常誦具有不可思議的功德和利益。那麼具體都有什麼功德？一起到佛咒大全看看。

　　六字大明咒全文為：唵嘛呢叭咪吽。是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。

　　唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”，具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護，佛教認為，若此真言著於身、觸於手、藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。

　　《佛說大乘莊嚴寶王經四卷》原文寫作“唵（引）麼抳缽訥銘（二合）吽（引）”。宣化上人誦讀的更接近原文所說，即該咒語唸作：weng mua nie bua neng hong。唸誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。

　　六字漢語拼音注音：唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）

　　關於此咒的讀音，必須要強調一下。按照傳統，其中的叭（bēi）不能念成（bā），咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的影片和音訊mp3裡，那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的，大家儘管去考證。

　　有人說按照古梵音來讀才是正確的，這個觀點是片面的。實踐中確實有人按照古梵音讀，但也只是個別人，不足取。如果有人認為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽不懂了，那真是夠執著了。千百年來，我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）來讀的。

　　這個傳統是有其深厚意義的，我們知道為什麼各代上師先賢為什麼都是按照這個音來傳承？難道他們都不懂古梵音？顯然不是。這裡面的意義我們不可妄加測度，但可以肯定的是，不能指摘千百年來所有的上師先賢是讀錯了。如果我們初學時望文生音學錯了，要有勇氣糾正錯誤，這才是實事求是的態度。

　　不要拿什麼別的藉口來搪塞。有些人還拿老太太錯讀為“嗡嘛呢叭咪牛”的故事來說事，我們且不說這個故事關於咒音的道理對不對。單看你的理解，如果你想用到這裡也是錯誤的，這是錯解寓言。那個寓言最主要的是要強調信心的重要。我們講信、願、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然會心隨境轉，道力盡失。

　　然而，有些人卻把他拿來當作可以唸錯咒音亦無妨的藉口，既是如此又何必要上師來傳咒？唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。

　　這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裡的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應當明白。

　　但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統一脈，傳統是無數前輩先賢上師實證而來的，其中密義深遠，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，但是缺少了無數先賢的實證，流於膚淺，不達究竟道地。至於別的真言陀羅尼，我們不反對學習古梵音，但是這一個咒，經過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。

　　發音須知

　　唵：讀（ōng嗡），ōm是正確讀音，最後要閉唇。

　　嘛：讀（mā），舌尖微向下卷，雙唇由閉到開，發爆破音。

　　呢：nī是捲舌音，發音時舌尖要上翹頂上顎，然後放開發？ī音。

　　叭：（bēi）後有一個子音d，在漢語跟藏語裡都被省略了。可讀成bēidemēi，de輕而短，一帶而過。

　　咪：mēi其它寫法有［口＋彌］、［口＋迷］等。要讀成mēi，不能讀成mī，由梵文詞的位置格變化而來。

　　吽：發音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。發一聲還是四聲都可以，可根據場景與意願自行覺定，多數讀四聲。

　　若持誦六字大明咒，可以回遮並寂滅世間邪魔之損害。（嗡嘛呢叭咪吽）中，嗡字，能回遮並寂滅天魔之損害；嘛字，能回遮並寂滅鬼女之損害；呢字，能回遮並寂滅邪王之損害；叭字，能回遮並寂滅土地神之損害；咪字，能回遮並寂滅魔與死魔之損害；吽字，能回遮並寂滅鳩盤荼與羅睺之損害。

　　若持誦六字大明咒，能消除四百零四種疾病；嗡字，能消除四大共同引發之疾病；嘛字，能消除熱病；呢字，能消除風病；叭字，能消除涎病；咪字，能消除寒病；吽字，能消除膽病；如是能遣除一切疾病。