使君有婦羅敷有夫一詞的出處

　　出自《漢樂府詩集》。作品名稱《羅敷有夫》。

　　日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

　　使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。”羅敷年幾何？”二十尚不足，十五頗有餘”。使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。

　　《羅敷有夫》的語言帶有明顯的藻採化傾向，主要是反映在第一和第三節中。這些構成了此篇統一的敘述風格。正是羅敷這種表裡如一的“美”，才深深地打動了所有善良的人們，無論是年長的老者，還是翩翩的少年，抑或是耕鋤的百姓，都為羅敷的美所傾倒，看見了她以至於忘記了一切。

　　使君有婦的意思是：“使君您已經有了妻子了”。

　　此句出自《陌上桑》中秦羅敷與太守的對話，原文為“使君自有婦，羅敷自有夫"。

　　《陌上桑》是中國漢樂府民歌的名篇，富有喜劇色彩的漢族民間敘事詩。這首詩其實是漢代社會制度的一個縮影，太守作為地方最高長官，在春季時行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。從詩文中可以看出，秦羅敷是一個貴婦人形象，太守因其美貌而疏忽了禮節上的不合理，羅敷明確地指出，表現出高尚的操守和知禮節的大家女子。

　　1、從用途上說，天婦羅粉是一種裹粉，在炸蔬菜、海鮮時使用，炸出來的口感比麵粉酥脆，但是粘度沒有面粉好。

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　　3、從價格上說，天婦羅粉更貴一些。

　　4、從分佈上說，在我國，麵粉比天婦羅粉更常見、常用，而國外更傾向於天婦羅粉。