侄兒和侄子一個意思的。侄兒基本意思是兄弟的兒子。侄兒跟自己一個姓氏，屬於父母家的人。侄兒屬於一個家庭稱謂。家庭稱謂是指一個家庭，親戚之間，歷史形成了傳統的親族傳承關係，互相之間根據輩分沿襲而固定成各種稱謂。口頭的稱謂與書面的稱謂有相同之處，也有不同之處。而且對外人和互相之間的當面稱謂也不盡相同。稱謂的書面、口頭、對人、當面雖有不同，但其本質的輩份卻是一致的，內涵是完全一樣的。
侄兒和侄子一個意思的。侄兒基本意思是兄弟的兒子。侄兒跟自己一個姓氏，屬於父母家的人。侄兒屬於一個家庭稱謂。家庭稱謂是指一個家庭，親戚之間，歷史形成了傳統的親族傳承關係，互相之間根據輩分沿襲而固定成各種稱謂。口頭的稱謂與書面的稱謂有相同之處，也有不同之處。而且對外人和互相之間的當面稱謂也不盡相同。稱謂的書面、口頭、對人、當面雖有不同，但其本質的輩份卻是一致的，內涵是完全一樣的。
佔光和沾光是一個意思，意思都是指憑藉別人或某種事物而得到好處。沾光的本義是：本體事物受到了其他光源的照耀。如：我們都沾光於太陽、月亮，或者其他燈光光源等。
沾光出自南朝·宋·鮑照《從登香爐峰》詩：“羅景藹雲扃，沾光扈龍策。”
例句：
1、俗話說，父尊子貴，夫貴妻榮，其實質就是沾光。
2、喜得貴子升格當了爸爸，我們也可以沾光普升一級，養兒子任重而道遠，加倍努力啊！
3、夏天，老槐樹繁茂的枝丫伸展到老屋窗前，我們也跟著沾光，享受著那片蔭涼。
元旦和新年雖然歷史長短不一致，但是他們都是我國的傳統節日，對我國國人而言都有著非凡的一個意味，因此我們一定要好好的弘揚和傳承這樣的文化，讓中華文化深入人心，走向世界，讓世界都能看到中國燦爛的文化底蘊。
二者範圍不同
元旦是指全球範圍內的一個新年的第一天，範圍相對新年會更廣泛和普遍。元旦”是合成詞，“元”是第一或開始的意思，“旦”的原意是一輪紅日從地面升起。 辛亥革命後，我國把正月初一稱作春節，公曆1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議透過使用公元紀年法，才又將公曆1月1日定為元旦，農曆正月初一定為春節。
元旦的習俗
這兩個節日其實在習俗上也有很大的一個差異，相對來說元旦的習俗比較少。如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞，到科技發展的今天，就演變為聯歡晚會等了。近年更是有旅遊、聚會等節目，反正元旦這天並沒有太多的傳統，在這一天放假了，隨你怎麼玩都行。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
新年的習俗
春節的習俗相對於元旦而言就多非常多了，因為新年有比較悠久的歷史了，比如祭灶神，在春節前要將舊的灶君取下來燒掉，一直要等到除夕當天，再貼上新的畫像。在此期間，人們還要擺好酒肉、水果等，再進行燒香、放紙炮的活動歡送灶神。關於祭灶的活動是起源於先秦時期。關於“接玉皇”的習俗。在古代民間傳說中，在祭灶神後，灶神會重新上天。這時，玉皇大帝會來人間審查。每到這天人們都會謹言慎行，以此博得玉帝的歡心，這樣一年都能福氣滿滿。春節小眾習俗“照田蠶”，主要是流行在江南一帶。是用綁著火炬的長竿立在田裡，以此表示來年會豐收。