侗族樂器都有哪些，是怎樣使用的

　　侗族信仰多神，崇拜自然物，古樹、巨石、水井、橋樑均屬崇拜物件。所以他們的樂器大多都是以自然物為主的。侗族是一個多歌的民族，侗歌種類十分豐富，侗族是由古代百越群中的一支發展而形成的。明代的田汝成《行邊記聞？蠻夷》中載有：“侗人，……暇則吹蘆笙、木葉，彈二絃、琵琶，臂鷹逐犬為樂。”可見，吹蘆笙、木葉、彈琵琶、拉牛腿琴和演唱侗歌於明代已經在侗族地區廣泛流行。本期的侗族文化帶你瞭解侗族的傳統樂器。

　　侗笛：侗族吹奏樂器，侗語叫“濟東”，用竹製作，上端劈開竹皮，兩側用細竹條墊高並用竹篾纏繞固定，距上端吹嘴五公分處開一哨孔，將一竹片夾在哨孔下端作為簧哨。全長約有30-40公分，管身開六個音孔。直吹，吹奏時，用鼻迴圈換氣（用鼻吸氣，用口呼氣），使音連綿不斷。侗笛，一般為笛子歌伴奏，或用作色彩樂器。

　　牛腱琴：侗族拉絃樂器，侗語叫“果吉”，漢譯為“牛腱琴”。因形體細長如牛腿而得名。流行於黔、桂、湘三省侗鄉山寨。該樂器，分小果吉、中果吉兩種。琴身一般在50至60公分，整木製作，分琴頭、琴頸和琴盆三個部分。琴盆為弧形槽，蒙上薄面板，開一小孔，外插音柱，張二絃，早期為絲絃，近代改用金屬弦。以琴頸為指板，五度定弦，有“5||2”、“6||3”、“2||6”三種。

　　琵琶：侗族彈撥樂器，侗語叫“貝八”。木質結構，分琴頭、琴頸、琴盆三個部分，分大、中、小三種。琵琶形制有多多種，琴盆有圓形、長方形、倒置桃形等；琴頭有直有彎，彎的較多；以琴頸為指板，有的制兩個品位，有的不製品位。上置三至五個琴軫，張牛筋弦、絲絃或金屬弦，用牛角或竹製的撥片彈奏。演奏時，將琴盆尾端頂在右腿根上，與腹部緊貼，琴頸以斜，左手墊琴按弦，右撥片彈奏。置三絃的定弦為“5、6、3”。置四弦的為“5、6、6、3”；置五絃的為“5、6、6、3、3”。黎平縣平架的小琵琶定弦為“5、5、6”，形值也與其他地方不同，近似於中果吉。

　　說起中國的曲藝文化啊那可是說與說不完，先不說中國我的戲劇裡的核心京劇、越劇、豫劇、黃梅戲、評劇，為什麼呢既然是中國的五大戲劇那肯定是被大家所瞭解了，今天小編要說點不一樣的，什麼呢，就是是河南墜子文化中墜子戲伴奏的樂器，希望大家喜歡。

　　河南墜子使用河南方音說唱表演，以唱為主，唱中夾說，所用唱腔主要包括“平腔”、“快扎板”、“武板”、“五字坎”和“垛板”等。唱詞基本為七字句。伴奏者拉墜琴，有的並踩打腳梆子。初期大多演唱短篇，也有部分演員演唱長篇。現代題材曲目都是短篇。

　　說唱表演的方式早期為“單口”，演唱者一人，左手打檀木或棗木簡板，邊打邊唱；後來發展出“對口”，兩人對唱，一人打簡板，一人打單鈸或書鼓；還有三個人搭檔演出的“群口”；也有少數是自拉自唱的；幾種方式各有適宜的節目。

　　河南墜子的表演身段與動作追求秀氣、活潑。手、腳的運用，要出得利索，收得迅速，點到即是。三絃書的表演要訣，河南墜子基本通用，只是有的說法不同。如“二郎擔山”、“一步一錘”，河南墜子叫“亮翅”、“二仙傳道”。豫東河南墜子的“一步三相”表演技巧，也有人使用。

　　河南墜子和其他曲種一樣，以說唱為主，表演為輔。一個演員，必須練好嘴上功夫。

　　唱腔音樂是河南墜子唱腔的主導部分，由多種曲調（板腔）構成。包括引子、起腔、平腔、送腔、尾腔等部分，根據唱詞的不同句式使用三字崩、五字嵌、七字韻、巧十字塞韻、滾口白等唱法，形成節奏和旋律上的明顯變化，以表現不同的感情。

　　河南墜子的曲調雖多，但它以一個主體性基本唱腔曲調為基調，根據唱段的起、承、轉、合的不同規律和故事情節的不同需要，加以重複、發展和變化。同時，對傳統唱腔中屬於插入性或附屬性的唱腔曲調，如引子、牌子、三字蹦、五字嵌、大小寒韻等，進行融會貫通式的取捨處理，把有特性的樂句和片斷有機地結合在唱腔音樂中，使整個唱腔音樂豐富多彩，和諧統一。

　　河南墜子的伴奏樂器是墜胡，也叫做墜琴、河南墜子。原是由小鼓三絃改制而成的拉絃樂器，定弦為四度，前奏為“５－１”弦，唱腔則變為“２－５”弦。由於它常作五度轉換，所以藝人們說：“過板下五度，唱腔上五度。”墜胡主要是隨腔伴奏，有時加花，或用老少配等手法烘托唱腔，以增強藝術表現力。

　　隨著時代的發展，河南墜子的伴奏樂隊有了很大的改進，增添了各種不同的樂器，如二胡、揚琴、三絃、琵琶、大提琴等。河南墜子的擊節樂器除腳梆、小釵外，主要是簡板。不少造詣較深的藝人簡板打得非常靈便，不僅用擊板、閃眼、加花、連綴打等來渲染氣氛，同時亦可作為表演的道具。

　　河南墜子的前奏與間奏，藝人們稱之為“過板”。開書前為了渲染熱烈的氣氛，招徠觀眾，藝人常即興演奏鬧臺曲。有的稱“鬧場”，也叫“盤頭”、“過街調”、“鬧臺調”。鬧場完畢後，在每段開始以前，先由墜胡奏一過門，前面一段快的叫大過板，後面一段慢的是小過板。大過板奏到一定時候突然懈板，緊接小過板。經過反覆演變，它亦成為專業團隊經常使用的前奏曲。

　　【結束語】河南墜子在河南各地廣泛流傳以後，受地域語言、風土人情等人文環境的影響，便有了聲腔流派的分化。清代末年，在老藝人中已有了“上路河南墜子”和“下路河南墜子”之說。

　　二人臺的起源發展一直是晉語地區爭論不斷的，這半個世紀的時間都在為此爭辯，二人臺雖不如二人轉一樣為大多數人所知，卻也是內蒙古等地的有名戲劇表演。你知道二人臺的伴奏樂器有哪些嗎？本期二人臺文化一起了解吧！

　　二人臺主樂器有“三大件”——枚、四胡、洋琴。藝人稱“枚為骨，四胡為肉，洋琴為衣著，”“三大件”互相配合，互相填補，各抒所長，成為協調，統一豐滿華麗的音樂。之外，後來在“三大件”之外還增加了二胡，中胡，琵琶、笙、阮、大提琴、等管絃樂器等，音樂的表現力更加豐富多彩。

　　二人臺的服裝、化妝仿效晉劇。道具簡單，主要有扇子、手絹、霸王鞭等。二人臺在表演上既有草原遼闊粗獷的風格，又有北方憨直奔放的品味，深受蒙漢兩族人民喜愛。

　　有一些四胡演奏者由於進入了專業藝術團體，受到二胡等姊妹藝術的影響，從而在四胡演奏上開始有所突破，我採訪到山西省歌舞劇院四胡演奏家劉紅樹先生就是其中的一位代表。

　　改革了傳統二人臺中四胡演奏不倒把的習慣，經實踐證明，在實際二人臺的伴奏中收到了很好的效果。與此同時，劉先生還在很多官方、民間的交流中，把二人臺伴奏中四胡倒把的方法進行傳播，得到了很多同行的肯定和稱讚。

　　近些年來，隨著各省、各地區二人臺藝術的傳播與交流，其伴奏樂隊較之傳統樂隊在形式上有了新突破、也有了更多融合。許多民族樂器根據二人臺劇目的不同被加入到二人臺伴奏樂隊之中。

　　在實際採風中常常可以見到板胡、二胡、大提琴、笙、中阮、大阮、小鼓、小鑼、小鑔、甚至電子琴等樂器。這些樂器的加入進一步烘托出了二人臺熱烈的氣氛、豐富了二人臺音樂的表現力。

　　【結束語】二人臺的主要樂器就是笛子、四胡、揚琴。笛子大多被稱之為枚，這些也都是中國的傳統樂器，從古至今也有著很多的歷史，同樣也被都作為一些傳統戲劇的樂器。